大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藥王山名片制作的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹藥王山名片制作的解答，讓我們一起看看吧。
陜西省銅川市耀州區(qū)的二月二藥王山古廟會(huì)。每年的陰歷2月2開(kāi)始。會(huì)期半個(gè)月，游人眾多。熱鬧非凡，吸引了周邊市縣及西安，山西河南，的廣大游客前來(lái)游覽。二月二藥王山古廟會(huì)自唐朝以來(lái)歷經(jīng)1000余年發(fā)展演變。現(xiàn)在已變成了當(dāng)?shù)氐囊粡埪糜蚊瑑?，每年吸引著無(wú)數(shù)的海內(nèi)外的朋友前來(lái)游覽。
作為雪域高原上的地標(biāo)，也是藏族同胞神圣的朝拜地，更是人類建筑藝術(shù)瑰寶，布達(dá)拉宮是怎樣建成的還是略有爭(zhēng)議的，大多數(shù)宣傳說(shuō)是藏王松贊干布為尺尊公主和文成公主而建，但拉薩藏族同胞卻不這么認(rèn)為。
這座集宮殿和城堡以及寺廟為一體的大型建筑，矗立在開(kāi)闊的拉薩河谷紅山上，說(shuō)也神奇，拉薩河谷地勢(shì)平坦開(kāi)闊卻基本在中央位置有紅山一座和旁邊的藥王山獨(dú)立挺拔。據(jù)說(shuō)出生于墨竹工卡的藏王松贊干布勢(shì)力范圍本在山南，拉布雍康還訴說(shuō)著這段歷史，后來(lái)兼并了象雄和藏北其他勢(shì)力，為更好控制征服區(qū)域另外也為擺脫舊貴族勢(shì)力，藏王決定統(tǒng)治中心遷到今天的拉薩，并在紅山上修筑宮殿，建在山上目的戰(zhàn)時(shí)易守難攻，和平時(shí)可以俯瞰宮殿下的城市。另外陽(yáng)光充裕能抵御冬季寒冷，這應(yīng)該是修建的初衷，只是作為政治中心，再后來(lái)藏傳佛教的影響就變成宗教中心，宮殿也曾毀于戰(zhàn)火和雷擊，但后世一直再重修，現(xiàn)在看到的是和碩特汗國(guó)時(shí)代重修的，后世各主政達(dá)賴作為冬宮居住理政，和作為夏宮的羅布林卡東西呼應(yīng)。
現(xiàn)在布達(dá)拉宮作為國(guó)家文物保護(hù)和供游人觀賞的藝術(shù)瑰寶。是藏族同胞的心靈圣地也是全世界游人的向往圣地！
從布達(dá)拉宮壁畫(huà)解讀超級(jí)工程的施工細(xì)節(jié)
在我國(guó)的五十六個(gè)民族中，若論及歷史的久遠(yuǎn)、文化的發(fā)達(dá)和藝術(shù)造詣的深厚，除漢族之外就要屬藏族了。如果北京說(shuō)故宮是中國(guó)文明的見(jiàn)證和收納箱，那么西藏布達(dá)拉宮就是藏族文化的寶藏，收藏著重要的歷史信息。
布達(dá)拉宮門(mén)廊壁畫(huà)，一幅大型工程記錄圖。
如今布達(dá)拉宮保留有壁畫(huà)2500平方米，分布于各個(gè)殿宇、回廊、門(mén)廳、山洞的墻面上，其中最古老的法王洞壁畫(huà)繪制于吐蕃時(shí)期，大部分壁畫(huà)都繪制于清代。這些相當(dāng)直觀的壁畫(huà)記錄了布達(dá)拉宮的歷史和演變，下面我們來(lái)從這些壁畫(huà)中還原布達(dá)拉宮的營(yíng)建和變遷。
壁畫(huà)中記錄的一次布達(dá)拉宮修建中的工程事故，一只貓蹬下一塊大石頭，砸了人。
布達(dá)拉宮的建筑分為兩個(gè)時(shí)期，最初在公元七世紀(jì)由松贊干布建立，共建有三座九層樓宇，內(nèi)有宮殿一千間，吐蕃王朝覆滅時(shí)大部分毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)存的法王洞和帕巴拉康是當(dāng)時(shí)遺存；大約一千年后，到了清順治二年（1645年），護(hù)法王固始汗和攝政索南群培在紅山原址重建布達(dá)拉宮，此后成為歷代達(dá)賴?yán)锒瑢m以及舉辦重大宗教和政治儀式場(chǎng)所。
法王洞中的松贊干布和文成公主塑像。
松贊干布雖然是第三十三任贊普，但實(shí)際上是吐蕃王朝的開(kāi)國(guó)之君。統(tǒng)一之后，他決定將根據(jù)地從山南移到邏些，也就是今日的拉薩。拉薩河谷海拔3700米，與窄小的雅隆河谷相比，拉薩河谷地域廣闊，北有念青唐古拉山作屏障，東連娘波、工布，西鄰羊同，南依雅隆河谷，位置險(xiǎn)要、氣候溫潤(rùn)、交通便捷。
有人說(shuō)布達(dá)拉宮，是松贊干部為了文成公主而建造的，這個(gè)完全不準(zhǔn)確，松贊干部建造的布達(dá)拉宮，實(shí)際上是1000多間房子，經(jīng)過(guò)1000多年的風(fēng)吹日曬，早就不復(fù)存在了，那是七世紀(jì)的事，到了千年以后，五世達(dá)賴?yán)镏鞒种匦陆ㄔ?，現(xiàn)在的布達(dá)拉宮是宗教的一面旗幟。
為什么當(dāng)時(shí)要重建布達(dá)拉宮，因?yàn)楫?dāng)時(shí)，肯定戰(zhàn)亂比較多，有一個(gè)高僧建議，要在原來(lái)布達(dá)拉宮的位置重新建設(shè)布達(dá)拉宮，才能夠抵抗外來(lái)的侵略，為了安全而建造，由于主持建造，布達(dá)拉宮的是達(dá)賴?yán)?，后?lái)這邊就變成了佛教重地，一直延續(xù)至今，這就是布達(dá)拉宮。
布達(dá)拉宮建造的時(shí)間，遠(yuǎn)沒(méi)有大召寺歷史悠久，拉薩的名字也是按照大昭寺的意思，來(lái)起名的，先有大昭寺，后有拉薩名字，至于說(shuō)布達(dá)拉宮，那是十七世紀(jì)的事，大昭寺要比現(xiàn)在的把布達(dá)拉宮要早1000年，可不是一個(gè)紀(jì)元，除了布達(dá)拉宮，大昭寺也是必去之地。
好了，就說(shuō)這么多吧！關(guān)于到藏區(qū)旅行，還有什么其他的疑問(wèn)可以隨時(shí)關(guān)注公眾號(hào)，藏區(qū)自駕游，隨時(shí)問(wèn)我，我會(huì)直言不諱，有問(wèn)必答，最后祝每一位驢友都能夠到藏區(qū)玩的開(kāi)心。
布達(dá)拉宮坐落于拉薩市中心的紅山上，始建于1300多年前的吐蕃王朝，是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。當(dāng)時(shí)的布達(dá)拉宮被稱為“紅山宮”，現(xiàn)在我們所看到的布宮，是自374年前持續(xù)修繕后的面貌。
公元7世紀(jì)初，松贊干布遷都拉薩后，在紅山上修建了三座九層樓宇宮殿，取名叫做紅山宮。據(jù)史料記載，紅山內(nèi)外共有三重圍墻。當(dāng)時(shí)修建的宮殿共有一千間，吐蕃完成滅亡后，宮殿的大部分毀于戰(zhàn)火與自然災(zāi)害。
由于老宮殿已不復(fù)存在，史料中又缺乏記載，因此紅山宮的建造過(guò)程并不清晰。公元17世紀(jì)時(shí)，五世達(dá)賴?yán)镌诩t山宮舊址上重新修建了新的宮殿，稱為“布達(dá)拉宮”。之后布宮一直作為西藏政治和宗教的中心。
布達(dá)拉宮主體建筑共有13層，高117米，自山腳向上，直至山頂。布宮是典型的藏式宮堡式建筑，享有“世界屋脊上的明珠”的美譽(yù)。布宮的主體包括白宮、紅宮及周邊搭配的附屬建筑。白宮建筑于1648年建成。
白宮是歷代達(dá)賴?yán)镞M(jìn)行政教管理的地方，建筑坐北朝南共有7層。紅宮建筑于1694年建成，位于布宮的中部，共有六層，此處是供奉歷代達(dá)賴?yán)镬`塔及進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。還有僧舍、印經(jīng)院、監(jiān)獄及馬廄等。
布宮的整體為石木復(fù)合結(jié)構(gòu)，宮殿外墻厚達(dá)2到5米不等，地基直接打入巖層。整個(gè)墻體全部用花崗巖砌成，總的高度達(dá)數(shù)十米，采用隔段灌注鐵汁進(jìn)行加固的方法，以提高墻體的穩(wěn)固性。屋頂和窗檐等采用木制結(jié)構(gòu)。
我們現(xiàn)在看到的布宮，僅有紅宮中的法王殿和圣者殿是吐蕃時(shí)期遺留下來(lái)的建筑。據(jù)說(shuō)法王殿曾是松贊干布的靜修之地，現(xiàn)供奉著松贊干布、文成公主等人的塑像。圣者殿則供奉著松贊干布的檀香木形成的主尊佛。
到此，以上就是小編對(duì)于藥王山名片制作的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藥王山名片制作的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。