大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于曹雪芹名片卡制作的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹曹雪芹名片卡制作的解答,讓我們一起看看吧。
死告活央:[sǐ gào huó yāng]指苦苦懇求。
造句:他家要拆遷了,可是賠的并不多,他就死告活央的去政府里鬧,最終多分配了他一點。
東央西浼:[dōng yāng xī měi]指到處懇求請托。
造句:為了這次晉級,他東央西浼。
高抬貴手:[gāo tái guì shǒu]舊時懇求人原諒或饒恕的話。意思是您一抬手我就過去了。
春祈秋報
成語釋義:祈:迷信的人向神懇求。古時春秋兩季祭祀土神,春耕時祈禱風調(diào)雨順,秋季報答神功。
打躬作揖
成語釋義:拱、揖:兩手合抱致敬。彎身報拳行禮。表示恭敬順從或懇求的樣子。
但求無過
成語釋義:但:僅,只要;過:錯誤。只追求沒有過錯。形容做事保守平庸怕出差錯。
東央西告
“賈不假,白玉為堂金作馬;
阿房宮,三百里,住不下金陵一個史;
東海缺少白玉床,龍王來請金陵王;
豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”
從這個護身符里,可以看出來紅樓夢里面的賈、史,王,薛四大家族是別人惹不起的門第,他們的命運一榮俱榮,一損俱損,在某種意義上,預(yù)示了寶黛的木石前緣必定夭折,而金玉良緣是形勢所歸,一定會得到家族的支持。
以上僅代表個人觀點!
賈不假,白玉為堂金作馬。
阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。
東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。
豐年大好雪,珍珠如土金如鐵。
這張護官符揭示了四大家族的權(quán)勢,富貴,以及他們依靠姻親關(guān)系建立起的一張牢不可破的關(guān)系網(wǎng)。
實則,作者的深意并不在于此,護官符揭示了在盤根錯節(jié),密不透風的關(guān)系網(wǎng)的籠罩之下,像賈雨村之流的官員被腐蝕,蛻變墮落是必然結(jié)果。
小說第4回,“葫蘆僧判斷葫蘆案”一節(jié)中,借賈雨村斷案來寫護官符,體現(xiàn)了這二者之間有著必然的聯(lián)系。
賈雨村的人生,基本可分為兩個階段
一,懂做人但不懂做官的階段
關(guān)于賈雨村,作者是這樣介紹的:
謝邀!
《護官符》,我理解,應(yīng)該是小說整體藝術(shù)構(gòu)思的一部分。正如這部書是絳樹二歌,它也具有同樣的二重性。一方面,它被放在字面故事里,告訴我們這部小說的故事,講的是四個大家族的事情,分別是賈、王、薛、史這四家,另一方面,它又能隱退到大背景中,告訴我們這是一部“家、亡、血、史”。
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《護官符》
賈不假,白玉當堂金作馬。
東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。
豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。
阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。
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為什么說《紅樓夢》小說百看不厭呢?因為它時時處處都有語意雙關(guān),非常耐人尋味。
關(guān)注小扇,和小扇一起亂翻紅樓。
《紅樓夢》不僅僅大旨談情,感情雖然是重頭戲,但整部紅樓是封建末世的全景圖。從甄士隱小榮枯開始,既讓我們到了富豪一族草菅人命,又看到官員翻手為云覆手雨,官場是社會的縮影。把護官符放在寶玉夢之前我認為有這樣向個原因:
1.通過護官符反映社會現(xiàn)實。
封建社會官官相互,官員為了自保不惜辜負皇恩,完全置真實情況于不顧,隨意斷案,制造不安定。這是當時社會現(xiàn)狀,通過小小護官符讓我們在進入故事前,先了解了當時社會現(xiàn)狀。
2.通過護官符認識賈雨村。賈雨村是本書的線索人物,幾個重要情節(jié)的推動者。他的為人會影響故事進展,通過他對護官符明拒暗迎,對英蓮不顧及恩人情分,看到他的陰險狡詐,直接造成英蓮的不幸。這個人物后期還會故事發(fā)生地賈府產(chǎn)生解不開的關(guān)系,不禁讓人放心不下。不知他會對寶黛做出什么樣的事?
3.通過擴官符顯示四大家族的關(guān)系和地位。四家家族一榮俱榮,一損俱損,通過護官符簡單的歌謠看到了他們之間的盤根錯結(jié),也看到了他們經(jīng)濟實力和社會地位。
通過一折小小的護官符,在故事正式開始前,我們深刻了解到當時的社會現(xiàn)狀,明白這份感情不是孤立的,無論賈府還是大觀園都不可能獨立于社會存在,為故事的發(fā)展埋下悲涼的底色。
護官符有貶義也有褒義,這看立身處世所秉持的態(tài)度和原則。
讀《紅樓夢》,讓我們知道了護官符原來就是地方上權(quán)貴的名單。這可是天大的秘密。有了這個護官符,新上任的官員就要保護他們的利益,才能立住腳跟,保住自己的官職。封建社會怎么做官、為官,都可以從家族權(quán)勢和豪富的“護官符”中找到答案。正如《紅樓夢》中道出的玄機:“這四家皆連絡(luò)有親,一損皆損,一榮皆榮,扶持遮飾,皆有照應(yīng)的。”
讀《論語》,知道官場“護身符”就是要謹言慎行??鬃訉W生子張向老師請教如何拿到祿位這個敏感問題?孔子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中亦?!?/p>
意思是說,多聽,把不明白的事情放到一邊,謹慎地說出那些真正懂得的,就能少犯錯誤;多觀察,不明白的就保留心中,謹慎地實行那些真正懂得的,就能減少事后悔恨。言語少犯錯誤,行動很少后悔,自然就有官職俸祿了 。
孔子這段話回答子張怎樣做好官。教導學生要勤學慎行,言不犯錯誤。身居官位,要說有把握的話,做有把握的事,就能減少失誤,少一些后悔,這是一種負責人的態(tài)度,也是立身處世的基本原則。難怪莊子說:“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。”,這是學生莊子一種真正的學思踐悟。
孔子的為官護身符,與《紅樓夢》中提到的護官符,都是求官經(jīng),但態(tài)度和渠道卻不同,一個是可以公開和傳教的,一個卻是不能拿來公開和宣傳的,一個是正規(guī)則、正能量,一個是潛規(guī)則、負能量。
對于官場的“潛規(guī)則”,李宗吾堪稱“求官導師”級別,他把求官經(jīng)高度概括為“空、貢、沖、捧、恐、送”六字真言,可謂洞察官場玄機,深得官場三昧。六個字就把舊官僚體制內(nèi)的潛規(guī)則和盤托出,讓人嘆服。真是世異則事異,事異則備變啊。
何為官,官何為?古人云“公器也”,就是現(xiàn)在所說的公共權(quán)力。立官行政之目的,在于維護社會公正,保證公民權(quán)利。因此我們的正規(guī)則應(yīng)該是奉公守法、造福民眾。面對盛行千年的潛規(guī)則,如果我們總是無奈也無痛,一味麻木不仁,那報國之心就再不是臥薪嘗膽,而是臥著拿薪水了。
職場人若想讀好書,必須先知道如何讀書。
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如果覺得這本國外的書太難度,可以讀一讀國內(nèi)趙周老師的暢銷書《這樣讀書就夠了》
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