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1949年10月1日
第一面五星紅旗冉冉升起
中華人民共和國宣告成立!
一路披荊斬棘,一路凱歌前行
中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民
從一窮二白到穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟體
從鐵釘煤油都不能自給到世界第一制造業(yè)大國
從小康之家、總體小康到全面建成小康社會
墨子、嫦娥、北斗、蛟龍
中國高鐵、中國航天、中國疫苗……
中國五張名片是指高速鐵路,移動支付,中國制造,航天科技,量子技術(shù)。
高速鐵路,簡稱高鐵,是指設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)等級高、可供列車安全高速行駛的鐵路系統(tǒng)。其概念并不局限于軌道,更不是指列車。
移動支付是指移動客戶端利用手機等電子產(chǎn)品來進行電子貨幣支付,移動支付將互聯(lián)網(wǎng)、終端設(shè)備、金融機構(gòu)有效地聯(lián)合起來,形成了一個新型的支付體系,并且移動支付不僅僅能夠進行貨幣支付,還可以繳納話費、燃?xì)?、水電等生活費用。移動支付開創(chuàng)了新的支付方式,使電子貨幣開始普及。
中國制造(Made in China、Made in PRC)是世界上認(rèn)知度最高的標(biāo)簽之一,因為快速發(fā)展的中國和他龐大的工業(yè)制造體系,這個標(biāo)簽可以在廣泛的商品上找到,從服裝到電子產(chǎn)品。中國制造是一個全方位的商品,它不僅包括物質(zhì)成分,也包括文化成分和人文內(nèi)涵。
1、公司沒有注冊的話,需要名片可以找印刷店印刷名片,可以先把名稱核準(zhǔn)后再印名片。
2、公司注冊流程依次為:查名(確定公司名字)→開驗資戶→驗資(完成公司注冊資金驗資手續(xù))→簽字(客戶前往工商所核實簽字)→申請營業(yè)執(zhí)照→申請組織機構(gòu)代碼證→申請稅務(wù)登記證→辦理基本帳戶和納稅賬戶→辦理稅種登記→辦理稅種核定→辦理印花稅業(yè)務(wù)→辦理納稅人認(rèn)定→辦理辦稅員認(rèn)定→辦理發(fā)票認(rèn)購手續(xù)。
3、名片,又稱卡片(粵語寫作咭(k?。┢?,中國古代稱名刺,是標(biāo)示姓名及其所屬組織、公司單位和聯(lián)系方法的紙片。名片是新朋友互相認(rèn)識、自我介紹的最快有效的方法。交換名片是商業(yè)交往的第一個標(biāo)準(zhǔn)官式動作。
亞洲:天#安門廣場及故宮(中國)、迪拜風(fēng)帆酒店(阿聯(lián)酋)、泰姬陵(印度)、東方明珠塔(中國)、雙子塔大樓(馬來西亞)、伊斯坦布爾跨海大橋(土耳其)。
歐洲:克里姆林宮(俄羅斯)、布萊登堡門(德國)、凱旋門、巴黎圣母院和盧浮宮(法國)、大本鐘(英國)、古斗獸場(意大利)、巴特農(nóng)神廟(雅典衛(wèi)城)(希臘)。
非洲:金字塔(埃及)。
北美洲:白宮、華盛頓紀(jì)念碑、舊金山大橋、總統(tǒng)山(美國)、多倫多電視塔(加拿大)。
南美洲:基督山(巴西)、納斯卡線條和瑪丘比丘(秘魯)。
大洋洲:悉尼歌劇院(澳大利亞)
城市名片的概念源于紙質(zhì)名片。紙質(zhì)名片最初只用于商務(wù)場合,代表著個人的形象,承載著商務(wù)信息。從最初的色彩單一、大小固定、形狀統(tǒng)一到如今個性十足的設(shè)計,充分體現(xiàn)出人們追求個性、展示自己的愿望。今天比較的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是看誰做城市名片更能讓人直接了解到一座城市的內(nèi)涵與精神,并促進城市的發(fā)展。而文化名片相比經(jīng)濟名片有其3大優(yōu)勢:第一,我們知道,經(jīng)濟牌,它通常是以市場經(jīng)濟的單一形式體現(xiàn)出來,而文化呢,在表現(xiàn)形式上更多元化、更生動、更容易與民眾產(chǎn)生互動,從而更能體現(xiàn)一座城市的風(fēng)采。我們所倡導(dǎo)的城市名片,就是在現(xiàn)有的經(jīng)濟基礎(chǔ)上,首先打造屬于城市的特色文化。煙臺的標(biāo)志第二,誰都不能離開城市的發(fā)展來空談其名片。發(fā)展需要什么?需要借鑒吸收、需要兼容并蓄。城市首打文化名片,能夠用富有時代精神的視覺化語言去發(fā)現(xiàn)、探尋、記錄每一個城市的文化底蘊,豐富一個城市的內(nèi)涵,從而為它的發(fā)展?fàn)I造更多的機遇。第三,堅持價值觀的導(dǎo)向作用。實踐告訴我們,當(dāng)城市發(fā)展到一定階段,會出現(xiàn)瓶頸與人文危機。例如人口擁擠,治安惡化,人心浮躁等,這些都會阻礙城市的發(fā)展。如果城市名片首打文化牌,能夠在潛移默化中利用文化底蘊特有的感染力,在一定程度上使得人心思定,實現(xiàn)城市經(jīng)濟與社會生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展。這正是物欲橫流的當(dāng)今社會所迫切需要的!一座城市,只有認(rèn)識到自己的精神追求,才能為發(fā)展找到一個合理的定位。第四,然而城市名片絕不僅僅是“為了打造城市名片,而打造城市名片”,瑞然我們能看到許多優(yōu)秀的城市名片讓人對該地產(chǎn)生深刻的印象,例如成都市的城市名片“一座來了就不想離開的城市”,都江堰“問道青城山,拜水都江堰”。但是同時我們也不合時宜的聽到了“宜春,一座叫春的城市”、合肥“兩個胖胖歡迎你”,以及“某某之都”、”魅力某某(地名)“,以及“東方的某某(地名)”等等,諸如此類的不和適宜、沒有內(nèi)涵的“城市名片”到底是為政府重金砸出的笑話還是萬能填空題,甚至不惜給西方名城市做“二房”呢?已經(jīng)成為了當(dāng)今城市名片鎖無法避免的尷尬。自改革開放以來,中國開創(chuàng)了一個別開生面的城市化時代,廣大城市正通過極富個性與創(chuàng)意的各類藝術(shù)活動、旅游品牌、知名節(jié)慶等多種方式營銷自己的城市文化。文化名片以其獨特的影響力構(gòu)成了城市軟實力競爭的重要元素。面對中國城市時代的浪潮,首打文化牌的城市名片必將成為當(dāng)前一道最靚麗的風(fēng)景線。
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