大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于制作林則徐名片的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹制作林則徐名片的解答，讓我們一起看看吧。
1. 《小兵張嘎》
作為中國電影史上的經(jīng)典之作，《小兵張嘎》是一部展現(xiàn)新民主主義革命時(shí)期農(nóng)村斗爭(zhēng)生活的影片。這部影片通過張嘎等幾個(gè)小兵的生活展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貧苦農(nóng)民的艱辛生活以及他們對(duì)抗敵人的勇氣和智慧。該影片制作精良，演員表演自然，情節(jié)跌宕起伏，是一部值得推薦的紅色經(jīng)典電影。
2. 《武訓(xùn)傳》
該片是一部展現(xiàn)清末民初時(shí)期中國教育與社會(huì)狀況的影片。影片通過武訓(xùn)的成長(zhǎng)和奮斗，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國教育落后、社會(huì)不公的現(xiàn)實(shí)。該片有著嚴(yán)密的情節(jié)安排和出色的演員表演，同時(shí)也展現(xiàn)了中華民族的精神風(fēng)貌，是一部具有教育意義和歷史價(jià)值的紅色經(jīng)典電影。
3. 《紅高粱》
《紅高粱》是一部展現(xiàn)中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期農(nóng)村斗爭(zhēng)生活的影片，影片通過展現(xiàn)高粱地小鎮(zhèn)上的人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的生活和斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了他們的英勇、智慧和愛國情感。該片情節(jié)緊湊、演員表演自然，同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)中國的歷史和文化進(jìn)行了深入的探討，是一部極具藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值的紅色經(jīng)典電影。
4. 《林則徐》
該片是一部展現(xiàn)中國近代史上著名思想家、政治家林則徐的傳記片。影片通過林則徐的生平事跡，展現(xiàn)了他的愛國精神和民族責(zé)任感，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)中國的政治和社會(huì)狀況。該片制作精良、演員表演出色，是一部極具歷史價(jià)值和教育意義的紅色經(jīng)典電影。
5. 《地道戰(zhàn)》
該片是一部展現(xiàn)中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期地道戰(zhàn)斗的影片。影片通過展示地道戰(zhàn)士們的英勇斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了中國人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)中國人民的艱苦生活和斗爭(zhēng)精神。該片制作精良、演員表演自然，是一部具有藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值的紅色經(jīng)典電影。
紅色經(jīng)典電影是指以中國革命和社會(huì)主義建設(shè)為背景的電影作品。推薦幾部經(jīng)典的紅色電影：《智取威虎山》講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期智取威虎山的故事，展現(xiàn)了中國人民的英勇抗戰(zhàn)精神；《紅高粱》描繪了中國農(nóng)村的變革與抗日斗爭(zhēng)，展現(xiàn)了人民的堅(jiān)韌與勇敢；《小兵張嘎》以小兵張嘎為主角，講述了他在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的成長(zhǎng)與奮斗；《劉三姐》以劉三姐為主角，講述了她在土地改革中的斗爭(zhēng)與犧牲。這些電影通過生動(dòng)的故事和形象，展現(xiàn)了中國人民在革命和建設(shè)中的艱辛與奮斗，具有深刻的歷史意義和感人的情感共鳴。
1、《閃閃的紅星》是由八一電影制片廠攝制的中國兒童紅色電影。該片由李昂、李俊執(zhí)導(dǎo)，祝新運(yùn)、趙汝平、劉繼忠主演主演。于1974年10月1日上映。
2、《劉胡蘭》拍攝于1996年，由山西電影制片廠出品，是沈耀庭執(zhí)導(dǎo)，池華瓊主演的戰(zhàn)爭(zhēng)劇情片。該片講述了女英雄劉胡蘭的英雄事跡。
陜西勉縣定軍山腳下的諸葛亮墓,是諸葛亮的真身墓。公元234年2月，諸葛亮集10萬大軍第5次北出伐魏，因積勞成疾，病逝于五丈原軍營(yíng)中(今岐山縣五丈原鄉(xiāng))。
按照諸葛亮生前的遺愿：遺體葬于沔陽定軍山腳下(今陜西省勉縣城東)，以示興復(fù)漢室，統(tǒng)一中國之志。1700余年過去了，和其他帝王將相“十墓九盜”不同的是，諸葛亮墓從未遭到盜掘，而且保護(hù)得十分完好，個(gè)中原因耐人尋味。
原因之一，在于諸葛亮崇尚薄葬。諸葛亮生前曾留下遺言“殮[liàn]以時(shí)服，無葬金銀”，因?yàn)槟箖?nèi)沒什么值錢的東西，所以，歷代的盜墓賊也就懶得光顧。
原因之二，封建時(shí)代的帝王將相，都是生前修墓，有的甚至修數(shù)十年，恨不得把生前的風(fēng)光全帶到墳?zāi)怪腥?。而諸葛亮則不然，諸葛亮是在北伐前線的軍營(yíng)中病逝的，戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境不允許，而且事實(shí)上他也沒有考慮身后之事。況且死時(shí)又是酷熱月，諸葛亮的遺體運(yùn)到定軍山下，想必已經(jīng)腐變。這種情況也會(huì)使盜墓賊興致索然。
原因之三，也是最重要的一點(diǎn)，是諸葛亮的人格魅力。諸葛亮一生廉潔奉公。為了蜀漢政權(quán)?？梢哉f貢獻(xiàn)了畢生的精力?！熬瞎M瘁,死而后已”，是他一生的精神名片。他說到做到。死后全如其言。陳壽在《三國志》對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是“犯法怠慢者，雖親必罰，認(rèn)錯(cuò)態(tài)度好者，雖重必釋”這是對(duì)諸葛亮公允的評(píng)價(jià)。
民族英雄林則徐曾拜謁諸葛亮墓，想起他“鞠躬盡瘁。死而后已”的獻(xiàn)身精神，不禁感慨萬千，遂寫了一首《定軍山謁武侯墓》的詩，對(duì)諸葛亮未完成漢業(yè)充滿了感慨，同時(shí)傾吐了由衷的敬佩。
諸葛亮葬定軍山時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩諢o不失聲痛哭。在當(dāng)?shù)兀l(fā)生過十里八鄉(xiāng)百姓捧土為他添墳的動(dòng)人場(chǎng)面，也有過為了讓他有一個(gè)安靜的安息環(huán)境，主動(dòng)放棄生計(jì)不去山中采伐的動(dòng)人故事。
諸葛亮的墳?zāi)箽v經(jīng)余年，仍然被保護(hù)得完好，這是人心所向的見證。而形成鮮明對(duì)比的是，一些帝王將相，生前享盡榮華，死后又大興厚葬，但卻落了個(gè)暴骨荒野的下場(chǎng)。盜墓賊也是人，當(dāng)他們的良知尚未泯滅時(shí)，是不會(huì)對(duì)百姓心中的崇拜偶像下毒手。人同此心，心同此理。
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