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有傳言是因為丁玲和胡也頻。
當時同在北漂的丁玲、胡也頻是沈從文的朋友。當時正好趕上丁玲工作無著落,寫信求魯迅幫忙找工作。魯迅因為丁玲字跡與休蕓蕓字跡相同而誤會,以為被戲弄,因此對幫了丁玲玲的沈從文,包括丁玲、胡也頻三人言語不善。
且后來發(fā)現(xiàn)誤會以后,仍舊未向沈從文道歉,所以沈從文從此與魯迅不相往來。
要說起魯迅與沈從文的過節(jié),那可真是一個誤會了。沈從文的字體很細很小,有點蚊蟲的感覺,在當時有個名叫胡也頻的作家字體也和他的很像,二人的稿件編輯們很難區(qū)分。更巧的是,寫小說的丁玲的字體和書寫方式也和他們的一樣,當時葉圣陶看了都認為是沈從文的。
1925年丁玲來到北京想學習繪畫,可是由于沒錢沒工作的生活非常困難,她聽說魯迅先生喜歡幫助年輕人,曾經(jīng)也資助過很多,所以便寫信給魯迅講述自己的理想和現(xiàn)狀,希望能夠得到他的幫助。收到書信后魯迅就給孫伏園看,老孫一看說“這不是沈從文的字嗎?”魯迅一聽氣壞了,因為之前有個男青年就冒充女青年給他寫信求推薦,這次沈從文也來這一套,內(nèi)心立刻產(chǎn)生了厭惡之感,對這封信也沒有回復。
一直收不到回信,在北京生活也非常困難,無奈之下丁玲只好離開,后來他才知道原來真的有丁玲這個人,而在此間沈從文已經(jīng)知道了魯迅嘲諷自己的事情,氣的也是厲害。但是二人都是那種犟脾氣,愛面子,所以矛盾就一直沒有解開。
這個問題提得有點幼稚。沈從文先生與魯迅相比是小草與參天大樹,高不可攀。魯迅先生是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨三人是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這在當時是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。這個文化新軍的鋒芒所向,從思想到形一式(文字等),無不起了極大的革命。其聲勢之浩大,威力之猛烈,簡直是所向無敵的。其動員之廣大,超過中國任何歷史時代。而魯迅,就是這個文化新軍的最偉大和最英勇的旗手。魯迅處在舊中國黑暗勢力統(tǒng)治下面,沒有言論自由,所以冷嘲熱諷的雜文形式作戰(zhàn),魯迅是完全正確的。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛"。“千夫"在這里就是說敵人,對于無論什么兇惡的敵人我們決不屈服?!叭孀印痹谶@里就是說無產(chǎn)階級和人民大眾。魯迅甘做無產(chǎn)階級和人民大眾的“牛",鞠躬盡瘁死而后已。魯迅先生逝世二十多年后,毛主席《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》一九五七年三月十二日說:“有人說,幾百字、一二千字一篇的雜文,怎么能作分析呢?我說,怎么不能呢?魯迅不就是這樣的嗎?分析的方法就是辯證的方法。所謂分析,就是分析事物的矛盾。不熟悉生活,對于所論的矛盾不真正了解,就不可能有中肯的分析。魯迅后期的雜文最深刻有力,并沒有片面性,就是因為這時候他學會了辯證法。"魯迅的一生,是戰(zhàn)斗的一生。他始終站在時代的最前列,他把全部力量都獻給了反對帝國主義及其走狗的革命斗爭。沈從文先生僅僅是學者作家而已,兩人如陽光明媚照著小草。我們不但要學習文學,更重要的要學習歷史,在歷史中尋找真像,才有益于我們對歷史人物的正確評價,就不會出現(xiàn)偏差。
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