大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于制作內(nèi)家養(yǎng)生名片的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹制作內(nèi)家養(yǎng)生名片的解答，讓我們一起看看吧。
即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態(tài)。兩儀即為太極的陰、陽二儀 這一理論建立至今凡兩三千年 太極拳之理雖屢有闡發(fā)，但縱橫以觀之，習(xí)者蕓望 明師絕少。那掩關(guān)自守者有之；將那精微所在深自秘惜，學(xué)子皆不得見；功力所限；對拳理精意管窺蠡測者有之，以此類孔見為據(jù)修煉則誤已，倘竟以此傳授則誤人；于拳理懵然不知者亦有之，卻說玄弄虛，言不及義，則更是貽害無窮。
陳式太極拳宗師陳公發(fā)科、心意六合門宗師胡公耀貞兩位武術(shù)大師，以其畢生的精力和智慧體悟和實(shí)踐著太極拳之真。馮志強(qiáng)先生得天獨(dú)厚師從兩位大師，將兩位大師的傾授融會貫通，以自身對太極拳的深刻理解，對傳統(tǒng)的陳式太極拳成功地進(jìn)行了繼承和發(fā)展，創(chuàng)立了深刻反映萬物本象的心意混元太極拳（簡稱混元太極拳）?；欤∪f物萬象意；元，為初始根本之意。馮先生將自己的真知灼見，貫徹到功法和拳法之中，以造福人類之心，毫無保留地奉獻(xiàn)于世。我們的世界，是運(yùn)動的世界。億萬年來，自然界中，日經(jīng)月行，星環(huán)辰繞，莫不循圓以為軌道；水滴而形珠，石磨而狀卵，石滾水注，莫不符合圓的規(guī)律；禽獸的揚(yáng)降與走躍，也莫不留下圓弧之軌跡。人類發(fā)展了科學(xué)技術(shù)，而察今日飛機(jī)之螺槳，車輛之轉(zhuǎn)輪；電動之機(jī)械，乃至物質(zhì)之微觀結(jié)構(gòu)，同樣無一脫離圓的運(yùn)動。直線是無限大的圓之一段，點(diǎn)即是無限小的圓，螺旋則是國與其它因素的合成。圓運(yùn)動乃是萬物運(yùn)動的本質(zhì)，乃是乾坤大道。
中國武術(shù)的精髓恐怕一百個(gè)人都有一百個(gè)定義，就我自己而言，中國武術(shù)除了技擊，是濃縮了的中國文化意義形態(tài)。
全世界每一個(gè)民族都有自己的格斗技術(shù)，而中國武術(shù)就是在我們的文化環(huán)境影響下形成的格斗技。
以西方的拳擊發(fā)展史看，拳擊當(dāng)時(shí)就是為了解決格斗而設(shè)計(jì)的一種武技，司法決斗在中世紀(jì)是合法的行為，貴族會用劍，而普通老百姓就是雙手裸拳了，甚至兩方為一男一女時(shí)，通常的決斗方式顯而易見的對女性來說并不公平。于是以神的名義，我們要給予女性公平——參與決斗的男性方將必須站在一個(gè)深達(dá)腰部甚至胸口的洞里，手持尖銳木棍或者鈍器與手持鏈錘的女性作戰(zhàn)。
而中國的武術(shù)發(fā)展顯然是沒有這種環(huán)境，并且在漫長的歷史中，遼闊的地域特點(diǎn)，不同的宗師根據(jù)自我的環(huán)境需求創(chuàng)建出了屬于自己特然的武術(shù)格斗技。因?yàn)闆]有太多的實(shí)戰(zhàn)格斗環(huán)境，有些武術(shù)在傳承過程慢慢形成了一些套路的形式，并且在安逸的生活圈子里，我們把拓展了許多含有技擊本質(zhì)，卻有更多形式的武術(shù)，藝術(shù)化的套路，健身的功法，醫(yī)療的拳術(shù)，養(yǎng)生的拳術(shù)，舞臺的拳術(shù)，實(shí)用的技法····不一而足。
所以武術(shù)的精髓是什么？不同的人喜歡不同，感悟不同，結(jié)論是不同的。
以我自己為例，
少年時(shí)練習(xí)武術(shù)，就是為是鍛煉身體，套路的形式，對于身體的靈敏，力量，速度，平衡，審美的展示都給予了極大的高。
青年，習(xí)練格斗，給予我防身的技能，偶爾也可以維護(hù)正義和自己的尊嚴(yán)。
中年，我開始感悟中國武術(shù)的理論，它的起源，展示的形式，都是傳統(tǒng)文化的哲學(xué)觀。天人合一，氣一元論，儒、釋、道、等等這 些思想都充滿智慧。
我來回答你的問題，中國武術(shù)的精華是技擊和養(yǎng)生，這是相互統(tǒng)一的兩方面，這也正是中國武術(shù)的特色，有人一定會說實(shí)戰(zhàn)格斗受傷難免，為什么還能達(dá)到養(yǎng)生的效果呢？現(xiàn)在就此做一下分析。
1強(qiáng)身健體是中國武術(shù)的特質(zhì)
所謂技擊就是技術(shù)格斗，這是武術(shù)的核心部分，武術(shù)就是一種格斗技術(shù)的總結(jié)，同時(shí)也是一種格斗技術(shù)的訓(xùn)練方式和載體。但是中國武術(shù)有它獨(dú)特的訓(xùn)練方式，那就是武術(shù)套路，武術(shù)套路是技擊攻防的假設(shè)性組合練習(xí)，分為單人和對練，套路有一個(gè)優(yōu)勢就是在訓(xùn)練的同時(shí)不會造成身體傷害，它可以充分的展示武術(shù)的健身和養(yǎng)生價(jià)值，練習(xí)武術(shù)的人身體的健康度是遠(yuǎn)超出常人的，在100年前有武術(shù)前輩通過號召國人練習(xí)武術(shù)來擺脫東亞病夫稱號，這足以證明武術(shù)具有積極向上和強(qiáng)身健體的特質(zhì)。
2中國武術(shù)是一個(gè)體系，實(shí)戰(zhàn)是其中的一部分。
近期有關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)是否能實(shí)戰(zhàn)的爭議成為輿論熱點(diǎn)，有人對傳統(tǒng)武術(shù)存在武術(shù)套路這樣的訓(xùn)練方式提出了質(zhì)疑，其實(shí)這種看法過于偏激，因?yàn)閭鹘y(tǒng)武術(shù)千百年興盛不衰，一方面是由于其是一種格斗技術(shù)，另一方面也是由于它是一種優(yōu)秀的健身手段，而且后者在武術(shù)的發(fā)展中起了大部分的作用，其實(shí)習(xí)武者之間的比武，在習(xí)武者的一生中只占很小的部分，練習(xí)武術(shù)的大部分價(jià)值在于健身和普通的防身，后者才是最實(shí)際的武術(shù)價(jià)值所在。
總結(jié)
有人喜歡把傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代的自由搏擊相比較，其實(shí)這沒有可比性，因?yàn)樗莾蓚€(gè)相對獨(dú)立的體系，如果非要相比，自由搏擊也只能和武術(shù)的分支散打來相比，而傳統(tǒng)武術(shù)作為一種優(yōu)秀的健身手段存在，這也不是自由搏擊所能做到的，所以中國武術(shù)的精華是技擊加養(yǎng)生。
到此，以上就是小編對于制作內(nèi)家養(yǎng)生名片的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于制作內(nèi)家養(yǎng)生名片的2點(diǎn)解答對大家有用。