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葉圣陶資料制作名片,葉圣陶名片設(shè)計(jì)

昊田標(biāo)識(shí)網(wǎng) 0 2024-02-25 10:47:46

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以下是適合晨讀的書籍推薦:

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《紅樓夢(mèng)》:作為中國(guó)古典小說(shuō)的代表之一,早讀《紅樓夢(mèng)》可以幫助同學(xué)們更好地掌握古代白話文的閱讀和理解。

《古文觀止》:本書是古代散文的入門級(jí)書籍,收錄了眾多優(yōu)秀的古代散文,適合早讀。

《唐詩(shī)三百首》:唐詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的代表之一,早讀《唐詩(shī)三百首》可以培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)古代詩(shī)歌的欣賞能力。

《宋詞三百首》:宋詞是中國(guó)古代詩(shī)歌的又一重要分支,早讀《宋詞三百首》可以讓同學(xué)們更好地理解古代詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏。

推薦以下書籍

①《日有所誦》

內(nèi)容簡(jiǎn)短,非常有節(jié)奏感和韻律感。有童謠童詩(shī),簡(jiǎn)單的五言七言詩(shī),宋詞,以及中外詩(shī)歌、散文等。每日?qǐng)?jiān)持,可以家長(zhǎng)領(lǐng)讀。

②《開明國(guó)語(yǔ)課本》

一本葉圣陶先生主編的民國(guó)老課本,有插圖。圖文并茂、瑯瑯上口的百年老課本,在保留原書風(fēng)貌的風(fēng)同時(shí),同刪去了一些不合時(shí)宜的內(nèi)容。傳承感非常強(qiáng)。

晨讀晚誦小學(xué)版哪種比較好?

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①《日有所誦》

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②《開明國(guó)語(yǔ)課本》

一本葉圣陶先生主編的民國(guó)老課本,有插圖。圖文并茂、瑯瑯上口的百年老課本,在保留原書風(fēng)貌的風(fēng)同時(shí),同刪去了一些不合時(shí)宜的內(nèi)容。傳承感非常強(qiáng)。

樂山竹公溪?dú)v史沿革?

在三江環(huán)抱的樂山城,竹公溪是一條婉約秀麗的穿城之河,串聯(lián)起這座歷史文化名城風(fēng)情萬(wàn)種的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

按《樂山市市中區(qū)區(qū)志》所載,竹公溪源自悅來(lái)鄉(xiāng)天公山東岳廟附近,全長(zhǎng)26.74公里。

唐代,《通典·州郡》說(shuō):“嘉州,故夜郎國(guó)。漢武開之,置犍為郡。后漢、晉、宋、齊皆因之?!笔份d,夜郎國(guó)以竹為姓,竹王生于竹溪,竹公溪因此得名。

宋代,宋祁有詩(shī)《答勸農(nóng)李淵宗嘉州江行》云:“嘉月嘉州路,牁峨接畫船。山圍杜宇國(guó),江入夜郎天?!贝嗽?shī)與“夜郎說(shuō)”相互印證。

明代,萬(wàn)歷《嘉定州志》卷一載:“竹溪,西北三里,環(huán)溪多竹。俗名祝公溪。從當(dāng)年著姓齒德者而名,猶張公溪之類?!贝酥?,提出“環(huán)溪多竹”和“祝姓為名”命名兩說(shuō),并對(duì)“夜郎說(shuō)”加以否定。

清代,同治《嘉定府志》又云:“時(shí)夜郎旁(犍為)小邑也,夜郎之竹王,生于竹溪,即以王之小字為國(guó)號(hào),其后表封之祠,而竹公溪乃其故里,因立竹王三郎祠以祀其父子,固常情而?!痹俣瓤隙ā耙估烧f(shuō)”,同時(shí)以竹王三郎祠(竹王祠)加以佐證。據(jù)我市文史專家唐長(zhǎng)壽考證,竹王祠始建于唐代,其位置大概在今天的城區(qū)“下觀音”一帶。

翻開塵封歷史,拋卻各家紛爭(zhēng)。不管竹公溪名自何處,可以肯定的是,自北宋起,古人曾多次興修新興堰、永豐堰、江公堰等水利工程,引竹公溪水滋潤(rùn)上萬(wàn)畝稻田,成了樂山城的“生命之源”。

解放后,政府多次對(duì)江公堰體進(jìn)行整治。至1990年,江公堰灌區(qū)實(shí)現(xiàn)農(nóng)田灌溉12400畝,同時(shí)向沿岸提供工業(yè)、副業(yè)供水200多萬(wàn)立方米。

2018年樂山市發(fā)布《樂山市竹公溪流域生態(tài)環(huán)境整治概念規(guī)劃及重要節(jié)點(diǎn)城市設(shè)計(jì)》,根據(jù)規(guī)劃將竹公溪建設(shè)成為濱水休閑活力帶,成為流域生態(tài)整治帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)功能提升的典型示范,打造成樂山城市名片。

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