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10月5號(hào)至6號(hào)。為助推全市文旅康養(yǎng)首位產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,擦亮“詩(shī)意山水,紅色巴中”城市旅游名片,巴中市文化旅游發(fā)展集團(tuán)有限公司按照政府指導(dǎo),企業(yè)主體,市場(chǎng)運(yùn)作的原則,定于10月5號(hào)至6號(hào)在巴中市體育中心舉辦2023四川5A光霧山紅葉音樂(lè)節(jié),為廣大市民和游客獻(xiàn)上一份文化大餐。
巴蜀鼎立合為川,古今承續(xù)皆是緣。巴中,巴文化中心、川陜革命根據(jù)地首府、晏陽(yáng)初故里,巴國(guó)、巴人、巴風(fēng)從此發(fā)軔策源,紅四方面軍在此架起了楊子江南北兩岸和中國(guó)南北兩部間蘇維埃革命發(fā)展的橋梁,現(xiàn)代世界最具革命性貢獻(xiàn)的十大偉人之一晏陽(yáng)初由此走向世界。透過(guò)1500多年的建縣置州史,多少慷慨悲歌、多少兒女情懷滋養(yǎng)著巴山背二歌、翻山鉸子、巴中皮影、薅秧歌、巴渝舞這些人文名片。無(wú)論是劉邦屯兵得漢城、蕭何月下追韓信、張飛擒嚴(yán)顏拒曹操、董修武捐軀辛亥、劉伯堅(jiān)投身革命,還是李白、杜甫、王勃、岑參、李商隱、陸游、宗澤等游歷賦詩(shī),無(wú)論是楚楚動(dòng)人的《巴女詞》、滿腹惆悵的《夜雨寄北》,還是全國(guó)第一的隋唐彩雕、光耀千秋的川陜蘇區(qū)……這片土地,都讓人為之癡迷、為之留戀……
古韻今意相得益彰,山水人文相映成趣。光霧山、諾水河蜚聲海內(nèi)外,茫茫林海意趣盎然,民俗風(fēng)情原汁原味,美麗新村多姿多彩,綠色的屏障、紅色的傳奇、特色的資源是巴中人及巴中旅游自信的底氣。近30個(gè)4A級(jí)景區(qū)、4個(gè)國(guó)家森林公園、1個(gè)世界地質(zhì)公園、19國(guó)家濕地公園。十萬(wàn)靑山送紅軍、千里巴山作戰(zhàn)場(chǎng),這里有全國(guó)最大的紅軍烈士陵園、紅軍將帥碑林、紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)群和眾多的紅色遺存。重戀疊嶂無(wú)窮碧,物華天寶競(jìng)風(fēng)流。這里是聞名遐邇的中國(guó)石刻藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國(guó)銀耳之鄉(xiāng)、中國(guó)富硒茶之鄉(xiāng)、中國(guó)南江黃羊之鄉(xiāng)、中國(guó)金銀花之鄉(xiāng)、中國(guó)核桃之鄉(xiāng),巴食巴適農(nóng)產(chǎn)品特色鮮明,聲名遠(yuǎn)播!
四季青山綠水、常年藍(lán)天白云、雨后云霧繚繞、終日鳥語(yǔ)花香。線路精品化丶景點(diǎn)精致化、服務(wù)精細(xì)化、勤勞、質(zhì)樸、篤學(xué)、尚美的巴中人善于發(fā)現(xiàn)美,也善于創(chuàng)造美和感受美。使巴中處處呈現(xiàn)一幅幅和諧圖景。
綠色天堂,人文厚土,……1000年前,這里的天文學(xué)家張思訓(xùn)仰望星空、廓清混沌。120多年前,這里誕生了世界著名平民教育之父、鄉(xiāng)村改造運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人晏陽(yáng)初。80年前,以這里為中心創(chuàng)建了中華蘇維埃共和國(guó)的第二大區(qū)域一川陜革命根據(jù)地,12萬(wàn)巴中兒女參加紅軍、4萬(wàn)多人犧牲,446位共和國(guó)開國(guó)將帥們?cè)谶@里縱橫馳騁,巴中兒女用血肉之軀奠定了新中國(guó)的基石。如今,遍布各地的紅軍遺址、遺跡保存完好,被譽(yù)為紅色資源露天博物館,是全國(guó)12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)之一。
薅秧歌。
巴中人薅秧時(shí)手杵一根竹棒,用右腳薅秧,一般為集體勞作,薅秧有唱薅秧歌之稱。
薅秧歌詞為七言,曲調(diào)由四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成一個(gè)完整的曲調(diào)。都是一個(gè)人領(lǐng)唱,眾人邦合。內(nèi)容很少反映薅秧草質(zhì)量,大部分為反映男女情。
民間“耍龍燈”——舞龍
舞龍,民間謂之“耍龍燈”,主要從正月初一至十五日舉行。龍的類型有:彩龍、火龍、水龍、板凳龍、草龍等五種,其中火龍最有特色。
?;瘕垥r(shí)要用煙火沖燒,民間謂之“燒花兒”,燒掉穢氣。其花兒通常有紙花、竹筒花、牛欠花、生鐵水花等
巴中市的一大特色——山歌
山歌即在山野唱的歌。山歌是巴中市的一大特色,全市農(nóng)村有豐富的山歌,從內(nèi)容上看以情歌為主,其它內(nèi)容的山歌為輔;從曲調(diào)上看有平腔和高腔兩大類,但以平腔為多;從演唱形式上看有獨(dú)唱、對(duì)唱、一領(lǐng)眾合(薅秧歌),以獨(dú)唱為從。從山歌演唱形式看以對(duì)歌最有特色。即以問(wèn)答形式的對(duì)答演唱。
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