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四世同堂,是中國作家老舍寫的。
這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長篇小說,全書共三部。該書以北平小羊圈胡同為背景,通過復雜的矛盾糾葛,以胡同內(nèi)的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。
應該是四世同堂吧,作者是老舍。
老舍,(1899.2.3-1966.8.24),我國現(xiàn)代文豪,小說家,戲劇作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人。出身寒苦,自幼喪父,北京師范學校畢業(yè),早年任小學校長、勸學員。1924年赴英在倫敦大學東方學院教中文,開始寫作,連續(xù)在《小說月報》上發(fā)表長篇小說《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》,成為我國現(xiàn)代長篇小說奠基人之一。
小說刻畫的是一幅中國人民與世界人民一同進行反法西斯斗爭的偉大生活畫卷。它昭示著中國人民的浩然正氣和無畏氣概。這是一部中華民族的痛史、憤史,同時,也是一幅中國人民與世界人民一同進行反法西斯斗爭的偉大生活畫卷。它昭示著中國人民的浩然正氣和無畏氣概。
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10. 韓愈則是一個倡導“性善論”的文學家,他主張人性本善,提倡道德倫理,對于中國古代文學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。
11. 程頤則是一個重視儒學經(jīng)典的哲學家,他是理學的代表人物之一,對于中國古代哲學的發(fā)展有著深遠的影響。
12. 荀子則是一個提倡“性惡論”的哲學家,他認為人性本惡,需要通過教育和規(guī)范進行約束,對于中國古代哲學的發(fā)展也產(chǎn)生了重要影響。
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