大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于詩人的標(biāo)識設(shè)計的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹詩人的標(biāo)識設(shè)計的解答,讓我們一起看看吧。
李可染是我國近代杰出的畫家,齊白石先生的弟子。他的畫,晚年用筆老辣,善畫山水、人物,尤其擅長畫牛。
書畫同源,這在可染先生身上得到了很好的印證。他的的書法一如其繪畫的線條,鐵畫銀鉤,老辣紛披,煙云纏繞,帶給后人很多關(guān)于書與畫的有益啟示。
李可染平素喜歡喜搜求書帖,尤愛北碑。他的書法,得益于黃道周,亦受惠于他的繪畫修養(yǎng)。重結(jié)體與風(fēng)神,寓靜于動,剛健、蒼秀又溫煦厚樸。
他的書法,在上世紀(jì)70年代中后期,進(jìn)入了成熟階段。他立足碑派體系而又博觀約取,既重理性又重神韻,一絲不茍,巧妙安排,把隨心所欲的情懷安頓在嚴(yán)格的法度之中。
到了80年代,可染先生的創(chuàng)作內(nèi)容涉及唐詩、名言、楹聯(lián)。他還題寫了大量報刊雜志、名人故居的名字,字?jǐn)?shù)雖少,但能小心經(jīng)營,多生妙趣。白石先生很多出版物的題簽就李可染之手,像《齊白石三百石印》《齊白石手批師生印》《齊白石精品畫選》等,這些字跡,透著篆隸之意,包含著作為學(xué)生對恩師的虔敬、懷念之情。
李可染先生還題寫了大量匾額。為了讓上門求字的個人或單位制作牌匾方便,可染先生大都會題寫一橫一豎兩幅,字體拙樸中透露出靈動,個人面貌也日益突出。到了80年代中晚期,創(chuàng)作了閑章印語有“實(shí)者慧”“白髮學(xué)童”“所要者魂”等,反映出他的若谷虛懷和藝術(shù)追求。
謝謝你的提問。李可染先生 是現(xiàn)代中國畫大師,他在山水畫人物畫和專攻畫牛三個方面,都取得了巨大的成功。
中國現(xiàn)代有齊白石畫蝦、徐悲鴻畫馬、李可染畫牛、黃胄畫驢、吳冠中畫虎、吳作人畫金魚皆妙不可言的美譽(yù),可見李可染先生在群星燦爛的當(dāng)代畫家中的影響之大。
中國畫,是一個集詩書畫印于一身的藝術(shù),難度和學(xué)習(xí)成本非常高。
李可染先生,雖然不以詩書畫印四絕見長,但是,也是書畫俱佳的杰出畫家。
他的書法自號“醬當(dāng)體”,就是民間醬缸和瓦當(dāng)上的粗放的隸書或者魏碑體的書法。
這是李可染先生謙虛。李可染作為中國現(xiàn)代本土培養(yǎng)想的第一代科班美術(shù)學(xué)者,先后轉(zhuǎn)師多益,跟隨過近代所有的大師。
例如,他的第一任導(dǎo)師是林風(fēng)眠、潘天壽二位杭州藝專的大師。后來,50歲又在北方拜齊白石為師,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國畫。還與徐悲鴻亦師亦友。
這些大師面前,給了他更高的眼界,所以,他選擇學(xué)習(xí)書法,主要是為了繪畫,和與自己繪畫風(fēng)格協(xié)調(diào)的一種書風(fēng)。
他學(xué)習(xí)過魏碑隸書,都不能是他獲得滿足。特別是隸書《西狹頌》,他也情有獨(dú)鐘。
但是,最終他還是選擇了具有民間書法特色的“醬當(dāng)”書法,作為他激發(fā)書法靈感的源泉。
李可染先生是大畫家,他的山水畫《萬山紅遍》極具感染力!在中國書畫歷史上,但凡是大畫家的,基本也都是書法家,李可染就是其中的一位。李可染一直重視書法的錘煉,早年學(xué)王羲之、趙孟頫、石濤等,深得精髓,融會貫通,與繪畫一樣入古出新,脫化而出。從大多題畫書法來看,大都用筆靈活多變,氣韻生動,意趣盎然,體勢跌宕,晚年書風(fēng)更是沉重凝練,古樸蒼茫,給人沉穩(wěn)堅定、寬博大度、嚴(yán)肅雄健之感。
李可染是一代宗師,他的《萬山紅遍》以其火熱的生命態(tài)度和大 潑墨的夸張渲染手法,立刻震驚畫壇,被后人推上了他創(chuàng)作生涯的一座豐碑,且效仿者眾。
他的書法更是雄渾厚重,正大氣象。我收藏他數(shù)十幅書法資料。常常細(xì)研,趣味無窮。他的書法碑貼兼使,用筆多變,用墨酣暢、時有顫筆、如錐劃沙。以隸入行夾之篆法,更顯得字字金石,穩(wěn)若泰山。雖拙樸而靈動、開宗立派,跌宕起伏。其書法與畫齊名,相得益彰。
書畫同源,書法和繪畫都是通過筆墨和線條來表現(xiàn)藝術(shù),藝術(shù)界有句話,即從事美術(shù)創(chuàng)作先把書法寫好,書法是抽象藝術(shù),區(qū)別于繪畫的形象藝術(shù),書法對線條質(zhì)量的要求更高。李可染先生是一位成就卓著的大畫家,其書法也下了很深的功夫,其書法取法乎上,碑帖兼融,以氣勢見長,表現(xiàn)力極為豐富!
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