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公共標(biāo)志是一種為人們的工作生活帶來某種社會利益的符號,能方便人們的出行、交流。公共標(biāo)志的意義和價值不同于企業(yè)標(biāo)志,它是一種非商業(yè)行為的符號語言,存在于生活的各個角落,為人類社會造就了無形價值。
種類
公共標(biāo)志的種類從用途上大致分為公共系統(tǒng)標(biāo)志、公共識別標(biāo)志等,包括交通系統(tǒng)標(biāo)志、公共場館系統(tǒng)標(biāo)志、儲運(yùn)標(biāo)志、產(chǎn)品質(zhì)量等級標(biāo)志以及其他標(biāo)志。
公共系統(tǒng)標(biāo)志是用于社會公共場所配套服務(wù)的符號,具有一種指示的性質(zhì),包括道路交通指示或警示類標(biāo)志、大樓系統(tǒng)標(biāo)志、運(yùn)動會系統(tǒng)標(biāo)志、展會系統(tǒng)標(biāo)志等。
公共服務(wù)系統(tǒng)標(biāo)志顯著的形象特征,以及高度統(tǒng)一的風(fēng)格,在不同類別的領(lǐng)域不同環(huán)境下都很容易被人們識別。盡管在一套的符號形象中,各個符號的表現(xiàn)有所不同,但圖形要直觀的傳遞出明確而豐富的信息,這樣才能使標(biāo)志的服務(wù)價值得到完美展現(xiàn)。
儲運(yùn)標(biāo)志是用于包裝運(yùn)輸中的公共識別標(biāo)志,有助于在儲存和運(yùn)輸中保護(hù)物品。
產(chǎn)品質(zhì)量等級標(biāo)志有一種監(jiān)督認(rèn)可的性質(zhì),能方便人們識別某種產(chǎn)品的品質(zhì)。與公共系統(tǒng)標(biāo)志不同,這一類標(biāo)志通常是單獨的符號,但具有一種莊重嚴(yán)格的氣質(zhì)。
公共標(biāo)志從功能上分又分為安全、警示、禁止標(biāo)志。標(biāo)志的顏色應(yīng)該按照國家規(guī)定使用安全色,紅色對應(yīng)禁止,黃色對應(yīng)警告,綠色對應(yīng)提示。
1.ID1和ID2分別被稱為教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計第一代和教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計第二代.1990年梅瑞爾等人在分析了傳統(tǒng)ID的種種弊端之后,首次提出了建構(gòu)新一代ID模式的設(shè)想,并稱之為ID2,而把在此之前的所有其他ID模式稱之為ID1.ID模式中最重要的就是學(xué)習(xí)理論,但是梅瑞爾等指出ID1中沒有一條真正涉及到學(xué)習(xí)理論,ID2對ID1作了局部改良.
2.ID1模式的主要標(biāo)志是:在學(xué)習(xí)理論方面它是以行為主義的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)(即刺激-反應(yīng))作為其理論基礎(chǔ).ID2模式的主要標(biāo)志則是以認(rèn)知學(xué)習(xí)理論(特別是奧蘇貝爾的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論)作為其主要的理論基礎(chǔ).
3.ID1的代表性模式應(yīng)推肯普模式,它的主要特點可用三句話概括:在教學(xué)設(shè)計過程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)四個基本要素,需要著重解決三個主要問題,要適當(dāng)安排十個教學(xué)環(huán)節(jié).ID2的代表性模式是史密斯--雷根模式.該模式是在第一代教學(xué)設(shè)計的中有相當(dāng)影響的'狄克--柯瑞模式'的基礎(chǔ)上吸取了加涅在'學(xué)習(xí)者特征分析'環(huán)節(jié)中注意對學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理過程進(jìn)行認(rèn)知分析的優(yōu)點,并進(jìn)一步考慮認(rèn)知學(xué)習(xí)理論對教學(xué)內(nèi)容組織的重要影響而發(fā)展起來的.ID2的核心是'教學(xué)處理理論'即'ITT'.
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