大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于南京室內(nèi)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹南京室內(nèi)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的解答，讓我們一起看看吧。

南京的市徽是什么？

中國(guó)南方的政治文化中心，有著豐富的歷史遺產(chǎn)和厚重的文化底蘊(yùn)，更有六朝古都的美名，相信這三個(gè)詞一出，大家就能知道指的是南京。而在南京中山門(mén)外有一個(gè)標(biāo)志性的雕塑，它是南京市的標(biāo)志也是南京市的市徽，它就是貔貅。

南京市的市徽的官方稱(chēng)謂為“辟邪”,辟邪是南京悠久歷史和燦爛文化的代表,也是當(dāng)今南京的象征

辟邪形象來(lái)源于南朝（宋齊梁陳）王陵的鎮(zhèn)墓神獸,南朝王陵的鎮(zhèn)墓神獸分天祿、麒麟與辟邪,三種石獸形態(tài)基本相似,均體形高大,昂首挺胸,口張齒露,目含兇光,腹部?jī)蓚?cè)刻有雙翼,四足前后交錯(cuò),利爪畢現(xiàn),縱步若飛,似能令人聽(tīng)到其行走的腳步聲,神態(tài)威猛莊嚴(yán).

天祿、麒麟與辟邪之間的區(qū)別在于,天祿頂部雕飾雙角,麒麟為獨(dú)角,而辟邪則無(wú)角.

神獸的出現(xiàn),往往被附會(huì)為圣賢的降生,是太平盛世的表現(xiàn).

辟邪之名,從它的形象與命名來(lái)看,當(dāng)為辟除邪惡而設(shè).

今天的南京,以辟邪為象征,在南京市的入城處,有一座辟邪的巨大現(xiàn)代仿制銅雕,南京市的市徽就是以辟邪為主的圖案.

從文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)說(shuō),辟邪是南京六朝古都文化深邃內(nèi)涵的代表,而且這樣一個(gè)激昂向上的雕塑感覺(jué)上也很有氣勢(shì),這也符合如今的南京的城市地位.

辟邪站在明城墻之上,左右有龍虎環(huán)抱,寓意了南京是“帝王之宅”“龍?bào)椿⒕帷钡闹袊?guó)著名古都。

南京市曾經(jīng)的市徽是一種叫辟邪的動(dòng)物。

上世紀(jì)八十年代，南京曾有過(guò)自己的市旗市徽，雖然幾年后就被取消了，但那只辟邪從此深入人心，代表了南京的形象。

20世紀(jì)80年代，南京相繼推出了市徽、市旗、市花和市樹(shù)。市徽?qǐng)D案于1986年正式開(kāi)始征集。時(shí)任南京藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、市徽設(shè)計(jì)者、國(guó)畫(huà)家保彬教授的設(shè)計(jì)方案中，既有長(zhǎng)江、明城墻、虎踞龍盤(pán)等元素，還把動(dòng)物辟邪放在市徽方案的中心點(diǎn)處，代表著南京“六朝古都”的歷史背景。

1988年，保彬教授的項(xiàng)目正式通過(guò)并啟動(dòng)。

國(guó)務(wù)院辦公廳于1997年11月18日發(fā)表《關(guān)于禁止自行制作和使用地方旗、徽的通知》，要求各級(jí)地方政府禁止自行制作和使用地方旗及地方徽，廣州、寧波、南京、蘇州等城市相繼廢除地方旗及地方徽，全部廢除不用，只有香港和澳門(mén)兩個(gè)特別行政區(qū)保留了自己的旗徽（特區(qū)區(qū)徽）。

嚴(yán)格意義上說(shuō)，目前南京市沒(méi)有市徽。

但曾經(jīng)在上世紀(jì)八九十年代，南京市曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)階段有過(guò)市徽，那就是含有一種叫辟邪的動(dòng)物的圖案。

當(dāng)時(shí)這個(gè)圖案的完整設(shè)計(jì)里面，包括有長(zhǎng)江、明城墻、虎踞龍盤(pán)等元素，動(dòng)物辟邪則放在市徽方案的中心點(diǎn)處，代表著南京“六朝古都”的歷史背景。

后來(lái)根據(jù)國(guó)際政策，各地方不再提及市徽一事。

南京的標(biāo)志是什么？

您說(shuō)的南京“標(biāo)志”，并非四不像（四不像是麋鹿），南京市的官方稱(chēng)謂為“辟邪”，辟邪是南京悠久歷史和燦爛文化的代表，也是當(dāng)今南京的象征。辟邪形象來(lái)源于南朝（宋齊梁陳）王陵的鎮(zhèn)墓神獸，南朝王陵的鎮(zhèn)墓神獸分天祿、麒麟與辟邪，三種石獸形態(tài)基本相似，均體形高大，昂首挺胸，口張齒露，目含兇光，腹部?jī)蓚?cè)刻有雙翼，四足前后交錯(cuò)，利爪畢現(xiàn)，縱步若飛，似能令人聽(tīng)到其行走的腳步聲，神態(tài)威猛莊嚴(yán)。天祿、麒麟與辟邪之間的區(qū)別在于，天祿頂部雕飾雙角，麒麟為獨(dú)角，而辟邪則無(wú)角。天祿又稱(chēng)“天鹿”，是古代傳說(shuō)中的一種神獸，與“大命”和“祿位”有關(guān)，因而古代最高統(tǒng)治者將其置于自己的陵前，既是祿位的象征，又是天命所歸的反映，以顯示其尊貴。麒麟也是我國(guó)古代被神化的一種獸名，是我國(guó)傳說(shuō)中的“四靈”（麟、鳳、龜、龍）之一，因?yàn)樗安徽凵?，不食無(wú)義”，因而被視為“仁獸”。在一些資料里，天祿和麒麟統(tǒng)稱(chēng)為麒麟。它的出現(xiàn)，往往被附會(huì)為圣賢的降生，是太平盛世的表現(xiàn)，故而被南朝統(tǒng)治者置于墓前。辟邪之名，從它的形象與命名來(lái)看，當(dāng)為辟除邪惡而設(shè)。在南朝陵墓石刻中，天祿與麒麟僅見(jiàn)于帝陵，辟邪則專(zhuān)用于諸侯王墓，等級(jí)嚴(yán)明，不能隨意僭越更改。把這些象征性的石獸放在墓前，一方面作“守護(hù)”墓主之用，另一方面無(wú)疑是顯示墓主擁有至高無(wú)上的權(quán)威，成為萬(wàn)民共戴的至尊。今天的南京，以辟邪為象征，在南京市的入城處，有一座辟邪的巨大現(xiàn)代仿制銅雕，在南京到處都能看見(jiàn)以辟邪為裝飾的商標(biāo)、紋樣和仿制石雕，甚至南京市的市徽就是以辟邪為主的圖案。從文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)說(shuō)，這也符合如今的南京的城市地位。至于上面有朋友說(shuō)“南京”牌香煙圖案，那正是南京市徽，辟邪站在明城墻之上，左右有龍虎環(huán)抱，寓意了南京是“帝王之宅”“龍?bào)椿⒕帷钡闹袊?guó)著名古都。

到此，以上就是小編對(duì)于南京室內(nèi)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于南京室內(nèi)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。