大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與教學(xué)設(shè)計(jì)區(qū)別的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與教學(xué)設(shè)計(jì)區(qū)別的解答，讓我們一起看看吧。
抄襲是指沒(méi)有經(jīng)過(guò)出作品本人同意，擅自盜用或偷竊他人的想法、和作品等，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是竊取他人的勞動(dòng)成果，抄襲是很可恥的一種行為，大家都不要做出這種行為，應(yīng)該換個(gè)角度為他人著想，
對(duì)于藝術(shù)作品“借鑒”與“抄襲”之間該做何種區(qū)分？西爾萬(wàn)在接受采訪時(shí)表示，藝術(shù)家創(chuàng)作的靈感是由靈魂生發(fā)而出的，也有許多藝術(shù)家會(huì)受到同行直接或間接的影響，“受影響”的本身沒(méi)有任何問(wèn)題。但是，如果有人不斷以高昂價(jià)格出售自己的作品，而這些作品都是抄來(lái)的——他的行為就不再是為藝術(shù)增值，而是變成了純粹的商業(yè)販?zhǔn)邸Ｈ~永青通過(guò)抄襲我賺了太多錢(qián)，這在我看來(lái)，是絕對(duì)的道德問(wèn)題。
也有藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人為葉永青站臺(tái)，表示不能簡(jiǎn)單認(rèn)定葉永青抄襲，而這位不如葉永青名氣大的比利時(shí)藝術(shù)家“跳出來(lái)的理由或者為錢(qián)”，是在蹭葉永青的熱度。
著名收藏家余德耀認(rèn)為，這些應(yīng)該是臨摹作品。當(dāng)時(shí)藝術(shù)家都是很窮也沒(méi)機(jī)會(huì)時(shí)常出國(guó)看展覽。臨摹是唯一能接觸與感受西方藝術(shù)。也許是一本畫(huà)冊(cè)已經(jīng)讓眾多藝術(shù)家愛(ài)不釋手。也因?yàn)楦F當(dāng)有藏家要買(mǎi)作品的時(shí)候在當(dāng)時(shí)也許沒(méi)覺(jué)得有何不妥就賣(mài)了。90年代藝術(shù)市場(chǎng)還處于啟蒙階段，賣(mài)不了多少錢(qián)的。幾百幾千塊也是好的。以后的幾十萬(wàn)元拍賣(mài)價(jià)就與藝術(shù)家沒(méi)啥關(guān)系了?？纯慈~永青的其它系列作品我們應(yīng)該客觀評(píng)價(jià)這次事件：我覺(jué)得不是惡意的抄襲事件！因?yàn)檫@系列是藝術(shù)家數(shù)量不多的作品。也很肯定不是為了市場(chǎng)需求而惡意抄襲，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)什么藝術(shù)市場(chǎng)。我了解葉永青為人，不要因這次事件對(duì)他有所懷疑。但也希望我們的藝術(shù)家們能警醒自己，為中國(guó)當(dāng)代文化藝術(shù)發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)！
你好！很高興回答你這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題我個(gè)人覺(jué)得藝術(shù)作品抄襲是以博取名利為目的，而在于外形與處理手法上與原版的作品是沒(méi)有多大差別的。不同的插畫(huà)師，海報(bào)設(shè)計(jì)師之間的構(gòu)圖、形態(tài)特征上基本一致的，這就屬于明顯抄襲，而有的插上畫(huà)師、海報(bào)師，為了謀取利益，進(jìn)行大批量自我復(fù)制，這樣的情況也是屬于抄襲。
有些人竊取或修改別人的作品，然后變成自己的作品，在相同的使用l 情況之下，完全或者部分模仿抄其他人的作品，在一定程度上改變其外形或內(nèi)容的行為方式就是抄襲。
總之，再?zèng)]有得到授權(quán)的情況下，使用別人的作品，這就侵犯了對(duì)方的權(quán)利，亦是抄襲。
關(guān)于“抄襲”，尤其是藝術(shù)作品（logo、插畫(huà)海報(bào)）抄襲來(lái)說(shuō)，不同于其他傳統(tǒng)藝術(shù)，傳統(tǒng)藝術(shù)講究的是傳承，不能以“抄襲”概之。
而像logo、插畫(huà)海報(bào)這種藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)，要求的就是創(chuàng)新。對(duì)于這種藝術(shù)作品的抄襲定義應(yīng)該較為不同：
①相似度。關(guān)于這點(diǎn)，如果有兩個(gè)雷同的logo，但作者賦予它們不同的意義，也不能定為“抄襲”。就像母親和孩子一樣，不能因?yàn)楹⒆右蚰赣H而生，就去否定孩子自身的意義。每幅作品都有自身存在的意義，不能因?yàn)槔淄投x為“抄襲”。但如果相似度太高，這另當(dāng)別論了。
②利益。如果因?yàn)樗说淖髌返玫届`感從而達(dá)到創(chuàng)作，有一定的相似度也不可厚非，但是這種藝術(shù)作品一旦跟利益掛鉤，藝術(shù)上所謂的“抄襲”就基本上淪為行業(yè)意義上的藝術(shù)家們爭(zhēng)奪名利的托詞了。
原創(chuàng)這個(gè)概念可能很多人是理解的，但抄襲就沒(méi)那么容易定論。往往抄襲與借鑒之間的關(guān)系不太能區(qū)分。想弄清抄襲的定義，首先要從“抄襲”與“借鑒”說(shuō)起。
一、什么是抄襲？抄襲是指未經(jīng)原作品著作人及版權(quán)方許可，竊取或擅自修改他人作品作為己用，完全或部分完全（包括作品構(gòu)圖、版式、顏色、理念等）照抄他人作品，以及在一定程度上改變作品形式，將他人作品作為自己獨(dú)立作品的行為。
二、什么是借鑒？借鑒是指你看到某一件不錯(cuò)的作品，進(jìn)行深入分析及結(jié)合自己的想法，參考人家做得不錯(cuò)的某個(gè)方面，而不是照搬別人的成果，這樣最終出來(lái)的作品，必定也是有你自己的思想和靈魂在里面了，而且顯得比較協(xié)調(diào)，看不出來(lái)和原作品有較明顯的相似之處。但借鑒是有界限的，一旦過(guò)了這個(gè)界限便屬于抄襲行為。所以在“至敬作品”時(shí)一定要把控好這個(gè)度。
國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)抄襲現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，特別是一些學(xué)生群體或剛?cè)胄胁痪玫脑O(shè)計(jì)師。沒(méi)能分清借鑒與抄襲的界限，屢屢犯錯(cuò)。在現(xiàn)實(shí)中，也存在很多在職老設(shè)計(jì)師，為了提高工作效率，在沒(méi)有經(jīng)過(guò)受權(quán)的情況下直接照搬圖庫(kù)設(shè)計(jì)素材用于自已的設(shè)計(jì)作品中，也是侵權(quán)行為。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息傳播廣泛。建議廣大設(shè)計(jì)師，可將自己的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行正規(guī)的版權(quán)登記，讓自己的著作權(quán)不受侵犯。當(dāng)自己作品被抄襲時(shí)，也能有據(jù)可查。
很高興回答這個(gè)問(wèn)題，作為一名設(shè)計(jì)愛(ài)好者，曾從事過(guò)多年的設(shè)計(jì)工作，我談一談對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)知和理解！
設(shè)計(jì)是什么？
我所理解的設(shè)計(jì)：就是通過(guò)有計(jì)劃，有規(guī)劃的設(shè)想，以視覺(jué)形式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過(guò)程。通俗點(diǎn)：設(shè)計(jì)就是一種“有目的”的創(chuàng)作行為?。ㄟ@樣解釋夠通俗吧）。
由于中西方的文化、生活等差異，對(duì)于設(shè)計(jì)的解釋也不近相同，就拿美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)大師維克多?帕帕奈克（Victor Papanek）來(lái)說(shuō)，他就把設(shè)計(jì)定義為：設(shè)計(jì)是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識(shí)的直覺(jué)上的努力（呵呵，是不是理解起來(lái)費(fèi)點(diǎn)勁，我也有同感，老外就會(huì)拽文）！
其實(shí)設(shè)計(jì)這個(gè)詞，我個(gè)人覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的定義，大家沒(méi)必要糾結(jié)那個(gè)答案最標(biāo)準(zhǔn)，最權(quán)威，最重要是你自己怎么去理解！
再來(lái)談?wù)勗O(shè)計(jì)的本質(zhì)： 我個(gè)人比較認(rèn)同日本工業(yè)設(shè)計(jì)大師柳宗理（日本著名工業(yè)設(shè)計(jì)大師）對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)的解讀：設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造！
“創(chuàng)造”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單得兩個(gè)字！它的內(nèi)容量卻涵蓋了一切設(shè)計(jì)的本質(zhì)范疇；它可以是藝術(shù)層面、技術(shù)層面、功能層面、審美層面等等，包羅萬(wàn)象！
?設(shè)計(jì)從字面意思的理解：“設(shè)”指的是設(shè)想，也就是發(fā)揮想象力；“計(jì)”指的是計(jì)劃，也就是通過(guò)計(jì)謀來(lái)實(shí)現(xiàn)想象力。
設(shè)計(jì)的本質(zhì)是解決復(fù)雜事物交互中的表達(dá)問(wèn)題，換句話來(lái)說(shuō)：一切信息傳達(dá)的問(wèn)題都可以通過(guò)設(shè)計(jì)的方法來(lái)解決。所以設(shè)計(jì)在整個(gè)人類的生活和工作中無(wú)處不在，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)設(shè)計(jì)。
羅胖在跨年演講中說(shuō)過(guò)，中國(guó)所有的生意都值得重新來(lái)一遍。這句話背后的本質(zhì)就是在強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)思維的核心價(jià)值，我們應(yīng)該從生產(chǎn)思維轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)思維。提升用戶的體驗(yàn)感正是設(shè)計(jì)思維所帶來(lái)的結(jié)果！
到此，以上就是小編對(duì)于標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與教學(xué)設(shè)計(jì)區(qū)別的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與教學(xué)設(shè)計(jì)區(qū)別的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。