大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于關(guān)于古代文化的設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹關(guān)于古代文化的設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)的解答，讓我們一起看看吧。

我國古代對人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志，如“從”表示什么關(guān)系？“先”表示什么？

1.“從”表示愿意點(diǎn)的親戚。

比如：

從祖祖父(伯祖父、叔祖父) ：父之伯叔。

從祖祖母(伯祖母、叔祖母) ：父之伯母、叔母。

從祖父(堂伯、堂叔) ：父之從兄弟。

從祖母(堂伯母、堂叔母)： 從祖父之妻。

從子(侄)：兄弟之子。

從女(侄女)：兄弟之女。

從孫：兄弟之孫。

2.“先” 含有懷念、哀痛之情，是對已死長者的尊稱。

中國古代的物質(zhì)文明有哪些？

灌溉成都平原的都江堰。灌溉成都平原的都江堰水利工程，前后歷經(jīng)二千二百多年，是我國古代水利工程的稀世珍寶，有防洪、灌溉及航運(yùn)三利。四川人民世世代代經(jīng)營都江堰，不竭不休，使都江堰久而愈振，生機(jī)蓬勃，滴滴點(diǎn)點(diǎn)，潤澤天府。都江堰不僅為我國水利史上的偉大成就，也是世界水利史上利用自然而不破壞自然的典范。

青銅鑄造和玉雕業(yè)的興盛，這在中國既代表了物質(zhì)文化的時(shí)代，性尖端成就又聚有為，社會(huì)政治服務(wù)而滲透著強(qiáng)化觀念形態(tài)的性質(zhì)。無論世界和中國早期文化社會(huì)還是有高低層次的差別，都經(jīng)歷了由初創(chuàng)到繁盛的階段，最初文明的發(fā)端即是多元的又是有中心，核心的多元交匯和中心崛起，兩者相輔相成。

中國古代物質(zhì)文化包羅萬象，涉及多學(xué)科的知識(shí)

一 農(nóng)業(yè)與膳食

二 酒、茶、糖、煙

三 紡織與服裝

四 建筑與家具

五 交通工具

六 冶金

七 玉器、漆器、瓷器

八 文具、印刷、樂器

九 武備

中國古代的物質(zhì)文明有很多，其中非常重要的就是水利工程的興修，秦國時(shí)期修建的都江堰是著名的水利工程。

戰(zhàn)國時(shí)期，有三大著名的水利工程，就是魏國的引漳灌溉、李冰開鑿都江堰和秦國開鑿鄭國渠。

都江堰的開展消除了閩江長期存在的水患，又灌溉了300余萬畝的田地，對于中國古代的農(nóng)業(yè)進(jìn)步具有重要的影響。

古代物質(zhì)文明是人類改造自然界的物質(zhì)成果的總和，集中表現(xiàn)為：

①社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步。包括生產(chǎn)工具和技術(shù)的改進(jìn)、生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大、社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的積累等。

②人們的物質(zhì)生活水平的改善。包括人們衣食住行等物質(zhì)生活水平的提高和物質(zhì)生活方式的變化。

到此，以上就是小編對于關(guān)于古代文化的設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于關(guān)于古代文化的設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)的2點(diǎn)解答對大家有用。