大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于標(biāo)識設(shè)計課程概念的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹標(biāo)識設(shè)計課程概念的解答，讓我們一起看看吧。

設(shè)計標(biāo)志，logo的是什么設(shè)計師？應(yīng)該學(xué)什么設(shè)計專業(yè)？

logo設(shè)計屬于平面設(shè)計和視覺傳達(dá)設(shè)計范疇內(nèi)企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的核心，企業(yè)品牌形象都會圍繞logo設(shè)計來展開。一定要注意logo能夠在黑底和白底下能夠清晰的辨認(rèn)，在小尺寸下良好的顯示。

好的logo會經(jīng)過反復(fù)的打磨，當(dāng)今時代信息更新太快，每天接受無數(shù)的內(nèi)容，所以大多數(shù)logo都是以簡約為原則，在了解企業(yè)需求和問題之后，先做加法再做減法，讓簡潔的圖形標(biāo)或字體標(biāo)蘊(yùn)含豐富的企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，解決當(dāng)下需要解決的問題。

一般做個十幾二十幾稿是很常見的，也有出設(shè)計之后，各種原因半年還無法定稿的。

標(biāo)志，logo設(shè)計屬于平面設(shè)計范疇，一般專業(yè)是視覺傳達(dá)設(shè)計，裝潢設(shè)計，裝潢設(shè)計并不是很裝修有關(guān)的。

行業(yè)有平面設(shè)計師，UI/UX設(shè)計師。

需要掌握的軟件有CDR PS AI。

強(qiáng)烈推薦平面設(shè)計，視覺傳達(dá)設(shè)計，最好是進(jìn)入美院接受系統(tǒng)的美術(shù)教育，畢竟科班出身和飛科班出身在行業(yè)內(nèi)起點(diǎn)是不一樣的，畢業(yè)后可進(jìn)入牛一點(diǎn)的廣告公司，積累技術(shù)和人脈，對以后有很大幫助

從形式手段上來說，LOGO設(shè)計是平面設(shè)計，區(qū)別于三維3D設(shè)計；從意義歸屬上分，LOGO標(biāo)志設(shè)計是企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的核心，是屬于CI設(shè)計；從具體設(shè)計行業(yè)分，屬于廣告宣傳類，即概念化設(shè)計，以示區(qū)分于工業(yè)設(shè)計和外形專利設(shè)計等等。

謝邀，這是屬于視覺傳達(dá)設(shè)計方面的領(lǐng)域，也是大家平時所說的平面設(shè)計或廣告設(shè)計行業(yè)，可能各大學(xué)設(shè)置的專業(yè)名稱不同，但學(xué)習(xí)內(nèi)容大體上都差不多。

標(biāo)志、logo的設(shè)計屬于企業(yè)視覺識別系統(tǒng)方面的設(shè)計，企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計就是圍繞企業(yè)的標(biāo)志logo來展開的，可以系統(tǒng)的傳播、宣傳企業(yè)的文化。

或許標(biāo)志logo并沒有想象中的那么容易，是對企業(yè)文化和行業(yè)等高度壓縮的可以說像符號一樣的設(shè)計，簡單易傳播、易記憶。

標(biāo)志logo不能太復(fù)雜，最好是能夠讓受眾一目了然，簡單易傳播，易記憶，就像耐克、肯德基、麥當(dāng)勞等品牌，當(dāng)我說出這些品牌大多數(shù)人腦子里或許都會閃現(xiàn)該品牌的標(biāo)志logo，也說明了這些標(biāo)志logo設(shè)計的相當(dāng)成功。

請問視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)具體有哪些課程？

包裝設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、3Dmax、CAD、PHOTOSHOP、書籍裝幀設(shè)計、平面設(shè)計、字體設(shè)計、毛概、馬政經(jīng)、插畫設(shè)計、海報設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、招貼畫設(shè)計，等等！

課程論誕生的標(biāo)志？

美國學(xué)者博比特1918年出版的《課程》是教育史上第一部課程論專著，是課程論作為獨(dú)立學(xué)科誕生的標(biāo)志。由此確立了“課程論”這一教育學(xué)的分支學(xué)科，隨后涌現(xiàn)出大批實(shí)力學(xué)者和研究成果，如美國學(xué)者布魯納及其結(jié)構(gòu)主義課程論、德國學(xué)者瓦根舍因及其范例方式課程論、蘇聯(lián)學(xué)者贊科夫及其發(fā)展主義課程論等。

古代對課程提出定義的人？

在我國，課程這個詞最早出現(xiàn)在唐宋期間。唐朝的孔穎達(dá)在《詩經(jīng)·小雅·巧言》中為“奕奕寢廟，君子作之”句作疏時，有“維護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃依法制”的記載。這里的“課程”指禮儀活動的程式。

到了宋代，朱熹在《朱子全書·論學(xué)》中多次提及“課程”，如“寬著期限，緊著課程”、“小立課程，大作功夫”等。這里的“課程”含有學(xué)習(xí)范圍和進(jìn)程的意思，但未對“課程”進(jìn)行明確的界定。

在西方，英國教育家斯賓塞在他的著作《什么知識最有價值》中最早提出了“課程”一詞，意思是“組織起來的教育內(nèi)容”。而現(xiàn)代課程理論的開拓者博比特于1918年出版的《課程》是教育史上第一本課程理論專著，標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生。

因此，我國古代沒有對課程提出定義的人，最早使用“課程”一詞的是唐代的孔穎達(dá)，而英國教育家斯賓塞是最早提出“課程”一詞的人。

到此，以上就是小編對于標(biāo)識設(shè)計課程概念的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于標(biāo)識設(shè)計課程概念的4點(diǎn)解答對大家有用。