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昊田標(biāo)識(shí)網(wǎng) 0 2024-04-24 17:29:29

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于浙江天臺(tái)廣告材料的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹浙江天臺(tái)廣告材料的解答,讓我們一起看看吧。

95后美女蔣涵萱的“人體書法”火了,但這真的是藝術(shù)嗎?

書法就是書法,就是把字寫好,寫漂亮,寫成藝術(shù)作品。既然是寫字,那就老老實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真的寫字,最起碼還是尊重中國(guó)的傳統(tǒng)文化瑰寶,但用人體沾上墨去寫字,這實(shí)在讓人無(wú)法接受這種所謂的書法藝術(shù)。

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我個(gè)人覺得,這純粹就是一種惡意炒作,而這種惡意炒作是建立踐踏和侮辱書法藝術(shù)的基礎(chǔ)上。如果這是書法,不管是叫“丑書”、還是“美女書法”,都是在褻瀆漢字、褻瀆書法、褻瀆每一個(gè)正經(jīng)書寫的人們。

我敢說(shuō)蔣涵萱自己估計(jì)都欣賞不了她的人體書法藝術(shù)作品。如果把這個(gè)都能理解成是一種人體書法藝術(shù)作品的話,那把人換成一個(gè)是其他什么東西沾上墨汁,跑到紙上抹一圈,那應(yīng)該也是一幅作品。這簡(jiǎn)直是滑天下之大稽。

以“90后”、“美女”為噱頭,掛著所謂“丑書”繼承人、傳承者的頭銜,用身體蘸墨在宣紙上蠕動(dòng)著“書寫”,“寫”出來(lái)的東西需要用無(wú)窮無(wú)盡又帶有指向性的暗示,才能讓人分辨出是所謂的“字”,最后還是不會(huì)明白到底“寫”的是啥字,這種“創(chuàng)作”的過(guò)程,這些年有個(gè)讓人意味深長(zhǎng)的稱號(hào):“行為藝術(shù)”。

其實(shí)這個(gè)90后美女蔣涵萱,以前可是一個(gè)中規(guī)中矩的書畫創(chuàng)作者??此郧暗淖髌?,無(wú)論字畫,都挺正常的??上榱丝焖俪擅瑸榱藦氐讖哪贻p的書畫創(chuàng)作者里面“脫穎而出”,她選擇了一條驚世駭俗和顛覆三觀的道路。其實(shí)就是為了出名不惜一切??蜌恻c(diǎn)說(shuō)是劍走偏鋒,正常的說(shuō)法,是臉都不要了。

低俗,這是在破壞中國(guó)的傳統(tǒng)文化瑰寶。蔣涵萱這樣的人應(yīng)該全網(wǎng)封禁,我們的下一代如果真的看到了這些,絕對(duì)是害了我們的下一代。幾千年的書法藝術(shù),就是被這些惡心的家伙們搞得低俗的一塌糊涂。

這種就是存粹的惡意炒作,充滿了人民幣的臭味。賺噱頭,賺眼球,最終還不是為了錢。

類似的這種所謂的藝術(shù),到底有何意義? 我們不需要這樣的東西,我們有深厚的傳統(tǒng)文化,藝術(shù),繪畫,中醫(yī),我們有千年的歷史,我們有千年的傳承,這樣的鬼東西,絕對(duì)不是藝術(shù),這是摸黑,這是給我們傳統(tǒng)文化的抹黑。

這些所謂的藝術(shù)家,無(wú)非是跳梁小丑,最終會(huì)被人唾棄到死。

這讓我想起了幾年前的比基尼京劇事件。和這個(gè)人體書法一樣就是低級(jí)趣味,簡(jiǎn)直惡俗至極。

在我看來(lái)這些行為只能用低俗兩字來(lái)形容,根本不能稱之為藝術(shù)。這些低俗行為根本就是在糟蹋我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

這些人為什么敢這么大膽做出這樣的惡俗行為呢?原因主要有三:

一、有名利可圖,這些人的最終目的就只有一個(gè),就是想借助這樣的惡俗行為進(jìn)行炒作,妄圖出名、走紅網(wǎng)絡(luò)以謀取錢財(cái)。

二、有市場(chǎng),俗話說(shuō)有需求就有市場(chǎng),正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上存在有那么一些趣味低級(jí)的人,給了這些人借傳統(tǒng)文化之名制造這些惡俗行為。

三、沒人管也沒法管,這樣的行為你說(shuō)它犯法了嗎?似乎找不出到底觸犯了那條法律,這樣的惡俗不但沒人管沒法管,還可以公然在媒體上、網(wǎng)絡(luò)上大肆傳播,美其名曰藝術(shù)。

相關(guān)部門應(yīng)該嚴(yán)厲打擊這樣的惡俗炒作行為,嚴(yán)懲相關(guān)炒作人員甚至判刑都不為過(guò),只有嚴(yán)打嚴(yán)懲才能還我們一個(gè)干凈的文化環(huán)境,才能讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去。

謝謝邀請(qǐng)!

對(duì)于所謂的“人體書法”,在網(wǎng)上看過(guò)些相關(guān)資料。說(shuō)實(shí)話,不論是對(duì)這種創(chuàng)作形式,還是對(duì)這種行為本身,都不敢恭維,更不敢茍同。

藝術(shù)需要符合和滿足人類的審美要求,而不是審丑要求。藝術(shù)應(yīng)該引領(lǐng)一種健康的文化,而不是展示丑陋。

我們夸贊一個(gè)人的動(dòng)作和儀態(tài)時(shí),往往會(huì)用“優(yōu)美、優(yōu)雅、嫻靜、軒昂等詞匯,但一個(gè)人趴在地上,像蛇一樣扭曲爬行真的和這些詞匯搭不上邊,所展示的只有丑陋。

這種所謂的人體書法,更多的是想通過(guò)出格的、另類的行為來(lái)博取社會(huì)關(guān)注,甚至為此不惜突破下限。這與當(dāng)年一些演員的一脫成名沒有區(qū)別,兩者都是以藝術(shù)之名行玷污藝術(shù)之實(shí)。

法國(guó)大革命時(shí)期的羅蘭夫人曾大聲疾呼:自由,多少罪惡假汝之名以行?,F(xiàn)在,我們也需要發(fā)出類似的呼喊:

藝術(shù),有多少丑陋腌臜假汝之名以行

可惜的是,有太多的媒體人、太多的網(wǎng)民在為這種人和這種事推波助瀾。我們?cè)绞顷P(guān)注這些人、炒作這些人,他們就越高興,因?yàn)樗麄兛梢缘玫礁蟮闹?,可以接拍更多的代言廣告,他們的作品也可以賣出高價(jià)了。

古今中外,向來(lái)不缺這種人,不得不說(shuō)是人類的一種悲哀,藝術(shù)的一種悲哀、書法的一種悲哀。

蔣涵萱的人體書法,嚴(yán)格地講,不能算書法藝術(shù),最多是一種“行為藝術(shù)”。

書法藝術(shù)強(qiáng)調(diào)結(jié)果,即書法家留下的墨寶幾百年后,當(dāng)人們忘記了書法家的名字,但看到其書法技藝和字體骨架,依然令人津津樂道。而行為藝術(shù)則不然,它通過(guò)身體體驗(yàn)來(lái)傳遞某種概念,強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程。

蔣涵萱的人體藝術(shù)是將自己身體染上墨水,在一張白布(宣紙)上“爬行、蠕動(dòng)”,正中間的兩行斷斷續(xù)續(xù)的粗線條是兩條玉腿乞丐蹭出來(lái)的,兩側(cè)是手掌按下的烙印。

整個(gè)一幅圖畫,給人的印象根本聯(lián)想不到是書法作品,說(shuō)它像一只大蜈蚣倒非常神似。

試想,一位妙齡少女身體著墨匍匐爬行創(chuàng)作藝術(shù)作品,其本身就有一種顛覆和震撼的效果。而這種效果正好體現(xiàn)了“行為藝術(shù)”的荒誕、夸張和變形的藝術(shù)追求。

其實(shí),蔣涵萱是一位多才多藝的女孩,她畢業(yè)于馬云的母?!贾輲煼洞髮W(xué),其書法、繪畫和攝影水平都不錯(cuò),但由于其中規(guī)中矩,一直不溫不火;后來(lái)拜“射書大師”邵巖為師,成為邵巖的女弟子。在邵巖的指導(dǎo)和啟迪下,她開始了“爬行書法”的創(chuàng)作。

不曾想,蔣涵萱卻因此一炮走紅。

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