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文人情懷有哪些？

看到''文人情懷”這個標題的時候，首先想到古人圣賢說的（修身齊家治國平天下）這句話。窮則獨善其身，達則兼濟天下。這是中華五千年文明源遠流長的家國情懷。家與國，是山與水。永遠相連，相輔相成的和諧境界。思我中華英雄先輩讀書立志，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的精神而致敬。念我21世紀的年輕人當(dāng)以國家英雄為榜樣，繼續(xù)傳承先輩的偉大精神。為中華復(fù)興而讀書，為中國夢而奮斗。

文人一般都堅守清高。在古代，中國傳統(tǒng)文人大多靠科舉制度，以文入仕。能夠進入士大夫階層的知識分子，本著人文關(guān)懷精神，用文字來抒發(fā)個人對社會、對人生的看法和見解。其本身就是官員階層，在社會上受到尊重，受到各種禮遇，也就是所謂的封建社會的"精英階層"。

民間文人大多出生于市井，最起碼也是落魄的地主貴族階層。他們雖然家境貧寒，貧寒也是相對于他們的祖上，比如曹雪芹，雖然家中無糧酒常賒，但如果靠體力謀生，還是能養(yǎng)活家人，他只是不愿為而已。這樣的文人是天才式的文人，但是這些文人，也會逐漸通過自身的努力，向官員階層靠攏，來謀取一定的薪資，來養(yǎng)活自己。

縱觀歷史上的文人，可以看出來文人還是高人一等，而且有無比的優(yōu)越性。文人有自己獨立的精神追求和高潔姿態(tài)。隨著1911年的炮聲，科舉制度徹底的壽終正寢，文人以文入仕的途徑被徹底斷絕。文人想做官，則沒有了正式的途徑，只能靠裙帶關(guān)系或者舉薦。到了新中國，我們有了更科學(xué)的官員選拔制度，文人治國的理念徹底的成為歷史。說起來文人治國，讀完明史、清史也不免一聲長嘆，其實歷史上文人誤國的事情還真的不少。

人文情懷用在作家身上比較具體可感，我記得老師說過悲憫之心是一個作家必有的基礎(chǔ)的人文情懷。這在基礎(chǔ)上，有些作家是深刻客觀的批判，如魯迅，韓少功等；有些是溫和的批判，如老舍，王安憶等。

個人認為文人的情懷包括以下幾點：

1.悲天憫人的情懷。文人的心一般比較柔軟、細膩。常常能從生活中一些細微的事情中，看到人間大愛，人間真情，人間的善良，人間的美好。文人將自己心中所想，眼中所見的這種人世間的美好，用真誠的文字表達出來，會把這種人世上的真、善、美，無限放大，從而拔動世人內(nèi)心溫柔的心弦，打動人們的心。使這種悲憫之心，在人們的心中引起共鳴。從而將真善美，潤物無聲的播撒于人們的心中，傳播正能量，激發(fā)眾生向上向善的心。

2、安靜的情懷。文人大多外表比較安靜，而內(nèi)心自由灑脫。

3、清正廉明的情懷。自古以來，凡為文人，大多數(shù)一身傲骨，兩袖清風(fēng)。

4：憂國憂民的情懷?！熬訌R堂之高，而憂其民，處江湖之遠，而憂其君。”，文人常常心系家國，對家國常懷一顆赤子之心，一泓誠摯之念。

5：鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章的情懷。文人大多忠于人世間的道義，并將這種情懷融入文字，形成作品，播撒人間大道，人間真情。

6、能屈能伸的情懷。文人一般心懷大度，身居廟堂可為江山定社稷，處于塵世也能為稚子立德行。

7、淡泊名利的情懷。文人能將千古巨著流芳后世，卻常常把功名利祿還以塵埃。

8、寧為玉碎，不為瓦全；寧為雞口，不為牛后的情懷。文人一般心性比較高潔，面對權(quán)貴不折腰，不屈服，不獻媚，一身傲骨，一身正氣。

9、振興家國的情懷。自古文能興邦，武可定國。源源流長、浩如煙海，燦若星辰的華夏文化，是一代又一代的文人，用自己的才華，將其興盛起來的。自古以來，文人都在用自己的品行為世人立德樹行，用自己的傲骨守護著中華文明的血脈傳承。

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