大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于東莞中堂廣告材料店的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹東莞中堂廣告材料店的解答，讓我們一起看看吧。
用靈魂創(chuàng)作的藝術(shù)，不是人人都能看得懂的，雖然我也沒有看懂蔣涵萱的人體書法，但我認(rèn)為她創(chuàng)作的作品是真藝術(shù)，正如周杰倫的歌一樣，又有幾個人聽懂了歌詞呢？
2019年，“盲書大師”張強(qiáng)和“射墨”大師邵巖到比利時進(jìn)行了一場書法表演，戴著黑色帽子的長胡子大師就是邵巖，他用針管向宣紙上“射墨”，動作優(yōu)美，姿勢帥氣，人們稱他為“射墨”大師，而他的對面就是“盲書”大師張強(qiáng)，對于張強(qiáng)，相信大家不會陌生，他的書法創(chuàng)作視頻在網(wǎng)上引起強(qiáng)烈爭議，有人認(rèn)為他是在炒作自己，也有人認(rèn)為他是用“心”在創(chuàng)作。
95后的美女蔣涵萱就是“射墨”大師邵巖的徒弟，她作為青年書畫家，是不折不扣的科班生，她高談書畫創(chuàng)作藝術(shù)，人體書法便是她的創(chuàng)作特點(diǎn)。她的書法理念為“著墨于五體”，什么意思呢？就是讓雙腿、雙手與身體都蘸上墨水，在紙上爬行，形成手掌和腳板印，整體圖形是兩條平行線，這樣就創(chuàng)作出了一幅書法作品。
她的這幅書法作品到底有多少人能看得懂呢？作為普通老百姓而言，估計(jì)沒有多少人能看得懂，我至少看了10遍，都不知道她要表達(dá)什么意思，但我依然相信它是藝術(shù)。
藝術(shù)，只有懂得它的人才能好好欣賞，正所謂外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，書法作品也要不斷創(chuàng)新，人的思想觀念也要與時俱進(jìn)，接受新鮮事物需要有一個過程，慢慢習(xí)慣就好了。
美女人體書法家，本來前途無限，只可惜拜錯了人，進(jìn)錯了門，跟著神漢學(xué)跳大神，糟蹋了藝術(shù)，丟了人！
有什么樣的師父，就有什么樣的徒弟?？纯催@個先生
看出來了嗎？這是一位獨(dú)立藝術(shù)家，中央美術(shù)學(xué)院特聘教授、清華大學(xué)當(dāng)代藝術(shù)專業(yè)特聘專家、中國國家畫院外聘教授。注意：是特聘，是外聘。他的自我介紹里說他是“歷屆中國國家展現(xiàn)代書法最高獎獲得者”，但具體什么獎項(xiàng)就不清楚了。
還不知道是誰嗎，看這位，這是他的標(biāo)配：
射書，邵巖的標(biāo)配，中國書法江湖意識流射書門派掌門人，不用硯與筆，只用注射器。魔性小步邁，名聲震華夷。在他的作品介紹里說，他的作品被法國、美國、韓國、澳大利亞、意大利等多家國內(nèi)外博物館及美術(shù)館收藏（原文如此），其代表作是《三劍客現(xiàn)代書法作品集》。
再選兩幅加深對它的印象，就知道美女書畫家蔣涵萱為何會有人體書藝的創(chuàng)意了。
邵巖發(fā)明了射書，不過癮，又發(fā)明了“網(wǎng)書”，成品是下圖：
不要誤以為邵巖的全部水平就這些，其實(shí)他也跟當(dāng)代其他江湖意識流其他門派創(chuàng)始人一樣，有著深厚的傳統(tǒng)書法功底，下圖就是他的“不賣錢”的正式書法作品：
至于為何放棄傳統(tǒng)藝術(shù)，熱衷于江湖，讀者諸君自己想去吧。
再來說他的美女門生蔣涵萱。蔣涵萱和他的師父邵巖一樣，原先也是正正規(guī)規(guī)寫字畫畫的，而且愛好廣泛，書畫兼工，且喜歡攝影。自從拜師邵巖，他的書風(fēng)為之大變，將人體機(jī)能發(fā)揮到極致，師父還借外物展示中國書法的藝術(shù)美，她直接用身體書寫中國書法。2004年，邵巖攜蔣涵萱進(jìn)軍歐洲，同時邀請了江湖流派“盲書”掌門張強(qiáng)，形成強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，進(jìn)行花式“對書”，推出"兩面書法"，下圖：
我不認(rèn)為這是真的藝術(shù)，這是在嘩眾取寵，是一種俗淺的表演，為的是引人眼球。
請不要踐踏藝術(shù)，更不要侮辱藝術(shù)。
我是一個凡夫俗子，我承認(rèn)自己對書法幾乎是一竅不通。
但我看了蔣涵萱的人體書法作品后，恕我直言，感覺到這純粹是在侮辱書法藝術(shù)。
（人很美，但所謂書法藝術(shù)，實(shí)在不敢茍同）
書法就是書法，就是把字寫好，寫漂亮，寫成藝術(shù)作品。
既然是寫字，那就老老實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真的寫字，最起碼還是尊重中國的傳統(tǒng)文化瑰寶，但用人體沾上墨去寫字，這實(shí)在讓人無法接受這種所謂的書法藝術(shù)。
（這樣的書法，絕對是世界第一人?。?/strong>
我個人覺得，這純粹就是一種惡意炒作，而這種惡意炒作是建立踐踏和侮辱書法藝術(shù)的基礎(chǔ)上。
我敢說蔣涵萱自己估計(jì)都欣賞不了她的人體書法藝術(shù)作品。
剛剛?cè)タ戳耸Y涵萱的人體書法，既不算書法，也稱不上藝術(shù)，用三個字來形容，充其量也就是鬧著玩而已。如果讓王羲之先生看到這樣的書法，能被氣得當(dāng)即棄筆從武。
蔣涵萱被稱為是90后書法家，她的老師邵巖同樣是書法家。師徒二人均不安于現(xiàn)狀，邵巖曾用針管噴射的創(chuàng)新方式寫過書法，本以為獨(dú)具一格，卻沒成想遭到了眾多人的質(zhì)疑。邵巖也曾帶著他的徒弟等人去國外展示他的“噴墨書法”，有網(wǎng)友認(rèn)為這是將人丟到了國外。
如今，他的徒弟蔣涵萱想出了更加奇特的辦法，用自己的身體當(dāng)畫筆，將自己涂抹成“黑人”，直接爬在畫布上匍匐前行創(chuàng)作書法，下面便是她人體書法的創(chuàng)作過程。
可以看出，這樣的創(chuàng)作既費(fèi)墨汁又費(fèi)畫布，同時也消耗體力，是精力和資源的多重浪費(fèi)。如果這樣的浪費(fèi)能換來一副精美的書法藝術(shù)作品，也算是值得。然而，她的爬書創(chuàng)作完成后，有誰能認(rèn)出這是個什么字或者什么畫，十個人看了，最起碼有9個是人一臉懵的狀態(tài)。上下左右繞著看一圈，都難以分辨出個所以然。
文字書法是我國特有的一種傳統(tǒng)文化，因?yàn)橹挥兄袊臐h文字是有棱有角的方塊字，有多種不同的書寫方式，而且各有其獨(dú)特的美感，屬于一種筆尖上的文字藝術(shù)，故而稱之為書法藝術(shù)。
既然是藝術(shù)，給人帶來的必須是美的享受，否則便不能稱之為藝術(shù)。這種人體書法顯然并沒有給觀賞者帶來美感，反而給人一種極不舒服的感覺，而且腦袋里產(chǎn)生的是一個個問號。不僅與藝術(shù)根本不搭邊，連書法都算不上，無異于小朋友天馬行空的瞎圖亂畫。
無論書法還是藝術(shù)，并不排斥創(chuàng)新，但創(chuàng)新也需要有個基本的約束框架，而不能肆意妄為，且需要滿足一個最基本的條件，讓人看得懂。畢竟，任何書法藝術(shù)都是給人欣賞的，人看不懂，便不具備任何價值。
蔣涵萱可以說的書畫?？飘厴I(yè)的專業(yè)人才，她正常寫、畫的作品還能看。但這樣的人體亂畫真不敢恭維，最多可以給她帶去一些流量，但得不到好評，只會敗壞其名聲，并帶不去多大的好處。
結(jié)束語：無論書法還是書畫，需要的是正確的傳承，不需要為了流量、為了成為網(wǎng)紅，而去做人體亂畫這樣的事情。無論什么年代，都需要對我們的書法和繪畫藝術(shù)保持最基本的尊重，而不要玷污了這些傳統(tǒng)藝術(shù)。
這個美女的名字真的是第一次聽說，以前只聽說過丑書，對于人體書法也是前所未聞。
姑且不論她這是不是藝術(shù)，但是可以肯定的是，如果“書圣”見到此情此景此美女寫此樣書法，非被氣活了不可。
試想，這人體書法寫作時的場景是多么的唯美。
一張宣紙，白白亮亮，價值數(shù)元、數(shù)十元不等；一個美女，光鮮亮麗，時尚性感，正當(dāng)青春、年少；宣紙與美女搭配，盡顯古典氣質(zhì)。可是，悠忽間，美女潑墨于身，在宣紙上如蛇樣游走，純白留下了一道道墨痕。再看，宣紙已不純潔，美女已不光鮮，徒留一張不值錢的宣紙，和一身已被墨染黑的衣服，僅此而已。
也許是我不懂藝術(shù)，但是最基本的美與丑還是分得清楚的；也許我不懂書法，但是最基本的常識還是懂的。
你說，這人體書法，還能稱得上是書法嗎？最多也只能稱作一種“在宣紙上爬行的人”，連行為藝術(shù)都算不上。
當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，產(chǎn)生了“流量”經(jīng)濟(jì)，一些人想借助網(wǎng)絡(luò)平臺，一夜爆紅，達(dá)到人紅財(cái)來的目的。各種雷人的噱頭不斷考驗(yàn)著受眾的智商，看看吧，造謠傳謠者有之，搔首弄姿者有之，夸大報(bào)料者有之------，總之一個道理，那就是想盡一切手段，就想博得眼球，人人皆知。
不懂得藝術(shù)，但是不要去糟蹋藝術(shù)。書法是中國民族的瑰寶，流傳至今，無數(shù)名作受歷代人喜愛，更有無數(shù)書法愛好，樂而不疲地練習(xí)著。想出名，但是不要打書法的主意，因?yàn)檫@是在褻瀆藝術(shù)。
萬物皆可地?cái)?。昨天還是前天我是這樣說的。沒什么合適不合適地?cái)偵腺u的。只是有些建議。首先不要以為地?cái)傌浘涂梢越蹈褚郧?，不講究書法的質(zhì)量，應(yīng)該知道“高手在民間”，質(zhì)量低了，會沒有銷路。同時還要注意書法形式和內(nèi)容要接地氣，價格要親民，能夠讓老百姓喜歡，又能接受價格，買得起。還有書法練攤只能是權(quán)宜之計(jì)，要堅(jiān)持不懈努力的練習(xí)學(xué)習(xí)，立志高遠(yuǎn)，爭取能夠設(shè)堂課徒、銷售增加收入。加油吧，定個小目標(biāo)，成功從練攤開始，成為當(dāng)代的書法家。
我覺得書法擺地?cái)偤芎冒?，更讓地?cái)傆辛宋幕秲海矠榉睒s當(dāng)?shù)匚幕袌鲎龀隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)。
其實(shí)擺地?cái)偛皇鞘裁葱迈r事，古代就流行，殊不知明唐伯虎就曾賣字畫為生。
俗話說，是騾是馬出來遛遛，現(xiàn)場書寫增加了觀瞻性和趣味性，既能聽到最真實(shí)的聲音，又能獲得物質(zhì)收獲和精神收獲又能在實(shí)踐中成長，何樂而不為呢！贊揚(yáng)的是對作者的一種鼓勵，批評是提高寫作水平的一劑良藥。
毛澤東主席說過，我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的,首先是為工農(nóng)兵的,為工農(nóng)兵而創(chuàng)作,為工農(nóng)兵所利用的。
到大眾去到地?cái)側(cè)グ桑?/p>
書法在地?cái)偵腺u買自古就有，不過這還要看地區(qū)和書法的等級，古代在地?cái)傎u書法的一般都是沒有入道的窮酸書生和窮秀才或教書先生之類擋次比較低沒有入圍的書寫家，把自己寫的字拿到地?cái)倱Q幾個子添補(bǔ)家用。
在我的家鄉(xiāng)通渭，有句俗話家里無字畫，不是通渭人，因?yàn)榧壹叶紥熳之?，文化氛圍十分濃厚，催火了地?cái)倳ㄙu買，整條街地?cái)倳鴶傄粋€挨著一個，有贗品，臨摹品，印刷品，還有揮毫潑墨當(dāng)場獻(xiàn)藝的地?cái)倳遥屓诵乃岬氖?，地?cái)偵系臅ㄗ髌范际堑遣涣舜笱胖玫淖髌罚瑑r格低的可憐，一副書法作品能賣個10塊~8塊的一天還賣不掉幾副。
好處是白菜價的字畫貧困戶也能買得起，所以，家家戶戶才能帖上字畫。
跟書法名家一字千金相比，那不叫賣書法品，簡直就是在送書法品。
真正名家的書法，自古就有一字千金，一字難求，根本到不了地?cái)偵先ァ?/p>
通過這次疫情，地?cái)偨?jīng)濟(jì)的格調(diào)已經(jīng)變高了，與物聯(lián)網(wǎng)相對，地?cái)偨?jīng)濟(jì)由于省減了許多門店所需的成本，也是二者有效的補(bǔ)充，未來仍具有加大市場空間。因此，對待地?cái)偨?jīng)濟(jì)、地?cái)偽幕?，不能抱著固有成見，把地?cái)傌浗y(tǒng)統(tǒng)定性為廉價商品，甚至是殘次品。
書畫市場與地?cái)偨?jīng)濟(jì)歷來有著不解之緣，很多高規(guī)格的藏品、珍品由于流散民間，高橋下、市井中的地?cái)偵希强梢蕴缘綄氊惖?。即便到了今天，許多文化古玩市場，仍舊沿襲先人“擺地?cái)偂钡男问竭M(jìn)行交易。
很多朋友覺得書法藝術(shù)畢竟是高逼格的東西，放到地?cái)偵先ベu多少有點(diǎn)暴殄天物的意味。其實(shí)并不盡然，書法作品的造詣水準(zhǔn)有高有低，書寫者的名氣有微有著，書法家也要吃飯的，柴米油鹽醬醋茶，考才藝混口飯吃，沒毛病。當(dāng)然，像自稱半個榮寶齋的利潤都是自己創(chuàng)造的著名國學(xué)大師范增先生，抑或是一字千金的沈鵬主席，絕對不會把自己作品擺到地?cái)偵先ザ凳鄣?，光是定制作品都得流水作業(yè)，而且還供不應(yīng)求，因此他不需要。
國畫大師齊白石在北漂時，也擺過地?cái)傎u字畫，甚至用作品去換菜農(nóng)的蘿卜白菜。聲名顯赫的揚(yáng)州八怪也曾擺過地?cái)?，其代表性人物鄭板橋更是對潤格進(jìn)行明碼標(biāo)價：“大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩，書條、對聯(lián)一兩，扇子、斗方五錢。凡送禮物、食物，總不如白銀為妙。公之所送，未必弟之所好也。送現(xiàn)銀則心中喜樂，書畫皆佳。禮物既屬糾纏，賒欠尤為賴帳。年老神倦，亦不能陪諸君子作無益語言也。畫竹多于買竹錢，紙高六尺價三千。任渠話舊論交接，只當(dāng)秋風(fēng)過耳邊。乾隆己卯，拙公和尚屬書謝客“。藝術(shù)家畢竟是肉體凡胎，也是要食人家煙火的。
抱庸淺談。
書法作品適合于在地?cái)偵腺u。適者生存。
一直以來，書法繪畫作為一門高雅的藝術(shù)，在尋常大眾心中，感到高不可攀、曲高和寡，甚至有些神秘感。同時，書法家們往往也自我陶醉、自我欣賞，甚至不屑于與廣大人民為伍，怕拖累拉低自己的身份和名譽(yù)。因此經(jīng)常是書法作品寫出來之后，束之高閣，無其用矣。結(jié)果就是書法家空有一身本領(lǐng)，卻無法給自己帶來正當(dāng)?shù)氖找?，同時其作品外人也不了解。真是空把花期都錯過，可謂悲哉！
說句俗語，世人熙熙，皆為利來，世人攘攘，皆為利往。自古以來，無論你做哪一行業(yè)，求功名求事業(yè)，說到底，不就是為了求得生存嗎？為了掙得一部分錢財(cái)來應(yīng)對自己的生活嗎？不需要說得太高尚，事實(shí)就是如此。無論王侯將相，還是田間農(nóng)夫，你首先要解決溫飽問題，然后才能“飽暖思淫欲”，想些別的正能量的東西。書法藝術(shù)行業(yè)自然也不例外。
但是在當(dāng)前的疫情影響下，人民生活受到了影響，收入降低。國家為了搞活經(jīng)濟(jì)，提倡擺地?cái)們骸！白R時務(wù)者為俊杰”?！疤煊璨蝗。匀∑渚獭?。此時，作為書法作品，就像書籍一樣，小巧玲瓏，便于裝卸，適合于這種場合，推銷給廣大民眾。既售賣了自己的勞動力給社會做出了貢獻(xiàn)，又獲得了相應(yīng)的收益，同時學(xué)生們還能學(xué)到你這邊的書法知識和技巧要領(lǐng)。真是一箭三雕，何樂而不為呢？一般情況下，書法家文人等都有一種自命清高的思想，放不下架子，不能和廣大民眾打成一片，那么國家提倡的這次擺地?cái)們旱臋C(jī)會，不就是一次很好的聯(lián)絡(luò)融洽彼此關(guān)系的契機(jī)嗎？
總而言之，所有的高雅藝術(shù)、高科技產(chǎn)品，其價值實(shí)現(xiàn)最終是要通過廣大民眾的接納認(rèn)可來間接完成的。譬如華為靠白領(lǐng)，淘寶有婦女，騰訊拉學(xué)生。正所謂水能載舟，亦能覆舟。群眾的力量是無窮的。所以廣大的書法藝術(shù)家盡早盡快下到民眾中去吧，感受人間煙火，去擺地?cái)偘?，去?shí)現(xiàn)自己的價值吧。
個人拙見。
到此，以上就是小編對于東莞中堂廣告材料店的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于東莞中堂廣告材料店的2點(diǎn)解答對大家有用。