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“家山余五柳，可以歡邑聚”，是唐朝詩(shī)人王之渙寫(xiě)的一句詩(shī)。這句詩(shī)表達(dá)的意思是盡管身在異地，但是只要身邊有幾位好友，人就會(huì)感到溫馨和歡樂(lè)。家鄉(xiāng)只剩下幾棵柳樹(shù)，卻也_
「家山余五柳」是一句出自唐代杜甫的《登高》詩(shī)中的詩(shī)句，意即離開(kāi)家鄉(xiāng)已有五年，只剩下幾棵柳樹(shù)在遠(yuǎn)方。而「歡邑聚」則是后一句「歡邑聚蒙塵」的一部分，意思是散落在鄉(xiāng)村中的聚落也被塵土所覆蓋。
整句詩(shī)的意思是，作者已經(jīng)離開(kāi)家鄉(xiāng)很久，僅僅能見(jiàn)到幾棵柳樹(shù)，而故鄉(xiāng)的聚落也被塵土所遮掩。這句話的主要意思是表達(dá)作者對(duì)故土的思念之情，同時(shí)也隱含著作者對(duì)長(zhǎng)期離開(kāi)家鄉(xiāng)的孤獨(dú)感受。
“家山余五柳，可以歡邑聚”，這是唐代詩(shī)人杜牧所寫(xiě)的一首《賦得古原草送別》中的一句。這句話的意思是，我的故鄉(xiāng)雖然只有五棵柳樹(shù)，卻能夠聚集人們歡聚一堂，意味著家鄉(xiāng)的美好并不在于它的規(guī)模大小，而在于它所凝聚的情感與精神內(nèi)涵。
這句話深刻地表達(dá)了杜牧對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀和對(duì)禮儀的尊重，表達(dá)了一個(gè)人雖然離開(kāi)自己的故鄉(xiāng)，但卻時(shí)刻懷念著那里的風(fēng)景和習(xí)俗。它_
這句話出自唐代詩(shī)人白居易的《賦得古原草送別》，其中“家山余五柳”原意是說(shuō)他家鄉(xiāng)的山川河流，還有在家門(mén)口的五棵柳樹(shù)。而“可以歡邑聚”則表示即使離開(kāi)了家鄉(xiāng)和親友，也可以在他所到之處聚集歡樂(lè)的人群。這句詩(shī)全文主要描寫(xiě)了唐朝時(shí)期文人士大夫因?yàn)楣賵?chǎng)之事被流放到外地，不得不離開(kāi)故鄉(xiāng)的悲憤情緒。白居易借由敘述離別之情，來(lái)表達(dá)人生行路的孤獨(dú)和離合之苦。但未曾退縮也未曾頹廢的白居易，用自己的詩(shī)歌抒發(fā)了自己對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解，也給人們留下了至今的珍貴文化遺產(chǎn)。
這句話出自唐代杜甫的《登高》詩(shī)中。家山余指自己的家鄉(xiāng)，五柳指五嶺之山。歡邑聚則是指各地的有才華的人們匯聚在一起的場(chǎng)所。整句話的意思是，我思考家鄉(xiāng)的山川、五嶺之山，不禁心情歡暢，也想到了各地聚集智慧的場(chǎng)所，倍感人生的幸福。
杜甫是唐代著名的詩(shī)人，以傳承漢武帝的文學(xué)思想的關(guān)中派代表人物之一。在他的詩(shī)歌中可以體現(xiàn)出他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)于生命價(jià)值的思考，作品形式多樣并且具有文學(xué)價(jià)值。這首《登高》詩(shī)從自然與哲學(xué)的角度出發(fā)，表達(dá)了對(duì)于理想生活的向往。
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