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昊田標識網(wǎng) 0 2024-07-05 16:08:59

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書法創(chuàng)作中什么技法又稱“布白”?

布白,書法術(shù)語,指安排字的點畫間架和布置字、行之間空白關(guān)系的方法。

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1、字的點畫與空白均有繁簡、短長,結(jié)體也有大小、疏密、欹正。書寫時必須因字生勢,靈活多變,布白得當,即能使字和字之間產(chǎn)生錯落參差而又呼應(yīng)協(xié)調(diào)的藝術(shù)效果。

2、對整幅作品行與行之間的安排也稱“布白”。

對于一副書法作品的來說,除了考究用筆和章法之外,還要考究布白,布白是一種空間節(jié)奏,它的好壞直接影響著書法作品的質(zhì)量,那么如何考究布白?

我們常見的布白方式主要有以下四種,第一種為虛實布白,虛實布白主要是按照字的筆畫進行設(shè)計的,字的大小或筆畫的粗細進行分組的形式,形成組與組之間的虛實,第二中是段落布白,通常情況下按照單字間的距離進行分組,距離較近的為一組,組與組中的字數(shù)并不一定相等,形成段落間距的節(jié)奏感。第三種布白方式為遞進布白,這種方式主要是按照斷連的方法進行分組,或者按照真行草漸變分組,形成了相鄰字間的快慢遞進;第四種布白方式叫做擺動布白,分組方法主要按照中軸線進行分組組合,形成上下組之間的空間位置上的擺動。

總之,布白的優(yōu)劣影響到作品的整體質(zhì)量,除此之外我們還要考究收放,墨色的輕重,書體的轉(zhuǎn)變等等,這些細節(jié)上內(nèi)容處理好了,作品質(zhì)量自然就得到了提升。

“計白當黑”是分行布白的原則之一,它適合于間架結(jié)構(gòu),也適合于章法布置。在書法藝術(shù)中“計白當黑”是很多人都在追求的,他源于老莊思想。無論在創(chuàng)作還是欣賞作品中都需重視墨色所形成的線條,也不可忽略白色空白處。線條美,或飛舞、或徐行、或方正、或圓潤,細細品讀,都會發(fā)現(xiàn)其中的美感,此叫有筆墨處。

古人云“書在有筆墨處,書之妙在無筆墨處。有處僅存跡象,無處乃傳神韻。”

有些高明的書家卻手不看筆,注意力全在空白處,因為手已經(jīng)能極其熟練地運用筆了,注意空白則使整幅作品中的空白疏密有序。

中國詩中有“言外之意”,音樂中的“弦外之音”,畫中的空白云煙,戲曲中的不設(shè)布景,與中國書法一樣,都使人從無中看到有,從虛中看到實,從混沌中看到具體,從而能“超乎象外,得其環(huán)中”。

布白安排間架結(jié)構(gòu)的方法,有排疊、避就、頂戴、穿插、向背、偏側(cè)、補空、覆蓋、承接、粘合、借換疏密、大小等等。根據(jù)字的點畫形態(tài)及多少,部首組合的不同,應(yīng)用不同的方法進行恰當安排。但結(jié)字并無死法,變化頗多,趙孟頫說過“結(jié)字因時而易”。

學(xué)習好書法都需要一個相當長的過程,處理好結(jié)體的平整和變化也有一個相應(yīng)的過程。孫過庭在其《書譜序》中說:“至如初學(xué)分布,但求平正,既知平正,務(wù)追險絕,既能險絕,復(fù)歸平正?!?/p>



1、書法用的是白色宣紙和黑色墨汁,寫字是黑色的墨汁,沒有寫字的地方就是白色宣紙,也叫布白

2、古代書法家不說布黑,而說布白,意思就是寫字的時候要注意字與字之間的聯(lián)系,行與行的聯(lián)系,也就是書法作品的章法,這樣寫出來的作品黑白分明,自然和諧。這就是布白。布就是散布的意思,看一個寫字的人如何安排字的空隙,這些空隙和黑色的字跡之間形成對比、關(guān)聯(lián)。

3、布白與墨跡就是辯證關(guān)系,沒有墨跡就沒有布白,萬物負陰而抱陽,古人已經(jīng)知道書法的辯證關(guān)系非常重要。


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