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民辦學校轉公的具體措施是實行兩自一包：即自主聘用教師，學校按照教師規(guī)模，面向社會公開招聘，擇優(yōu)聘用，自主管理學校，政府向學校放權，共同治理結構，提向內部管理水平，經費包干，教育部門根據(jù)學生人數(shù)將經費一次性撥付給學校，由學校自主使用。
1、公辦學校單獨舉辦的民辦、公辦學校與地方政府及相關機構合作舉辦的義務學校，應辦為公辦學校；
2、公辦學校與其他社會組織、個人合作舉辦的民辦義務教育學校，符合六獨立可以繼續(xù)舉辦民辦，但對使用公辦校名和校名簡稱進行清理后退出。
3、對于不符合六獨立要求的民辦學校，要限期整改，整改不到位的，視情轉為公辦或終止辦學。
4、既有居住社區(qū)配套建設的配套建設的公參民學?；蜣D為公辦學校，或由政府以購買服務的方式提供學位，繼續(xù)辦學。
5、不再審批新的公參民學校，公辦學校也不得以舉辦者變更，集團辦學、品牌輸出等變相舉辦民辦義務教育。
秦始皇生母和呂不韋私通，后來呂不韋體力不支，推薦有特異器官的嫪毐。估計這段大伙都知道。再說一個：慈禧在安德海被殺后，寵信一個洋鬼子，還懷了孕，御醫(yī)不敢說實話，只說治不了，請了個江南的大夫，這個大夫給慈禧打胎后，回家就裝死，躲過了慈禧派出去滅口的殺手。
據(jù)說慈禧太后在50歲的時候，有一天逛御花園的時候，碰到一群侍衛(wèi)，其中有一個侍衛(wèi)長得高大挺拔，英俊瀟灑，慈禧太后對他一見鐘情，一打聽原來是大臣僧格林沁的孫子那爾蘇，慈禧犯了相思病，整天茶飯不思，寢不成寐，李蓮英看在眼中，急在心中，秘密把那爾蘇招到慈禧面前，秘密告之，那爾蘇不知是畏懼慈禧的權利，還是本身喜歡慈禧，并與之有了私情。
侍衛(wèi)常常出入太后宮中，太招人眼目，李蓮英獻計，每天水桶都會進入太后寢宮，他把水桶建成兩層，把那爾蘇秘密藏在桶中的一層，天天與慈禧飲酒作樂，樂不思蜀。他的父親知道了這件事，覺得傷風敗俗，要那爾蘇辭官，慈禧太后不同意。他父親趁著拜祭祖先時，把那爾蘇帶回家中，為了不讓家族蒙羞，命其吞金而死。慈禧知道后非常悲傷，為了逆補情夫，追封那爾蘇為親王，并陪葬無數(shù)的金銀財寶，并讓人為他守陵。
那爾蘇死了半年以后，他的父親也不明不白地死在家中。據(jù)說慈禧曾懷過孕，并殺死了知道內情的太醫(yī)。
朝鮮婦女曾以露乳為美
看到這個標題，大家是不是難以想象與我們一衣帶水的朝鮮，竟然還有這么一段風靡全球的前衛(wèi)潮流。一直到上個世紀初，美國傳教士利用當時最先進的照片漂色技術拍攝的朝鮮平民生活照，當時朝鮮民間還流傳著一種夏天穿著的女式短衣，以露乳為美，是為坦胸露乳裝。
這種特殊的服飾從高句麗時期就存在了，對應正在中國的大唐盛世時期。那時我國的女性都喜歡裹胸，以胸大作為一種榮譽。而作為中國藩屬國的朝鮮，將這一服裝引進到朝鮮，視為一種學習天朝上國的潮流，后來經過結合本土風俗習慣，竟然青出于藍而勝于藍，搗鼓出一個露乳裝。
對于古代的朝鮮女性來說，能夠在大庭廣眾之下露乳是一件非常榮耀的事情。能夠露乳只能是結過婚且生過孩子的女性，這就說明已經嫁人，沒有成為娘家的負擔，其次生過孩子說明已經完成夫家傳宗接待的使命。
以前的衣物穿戴起來相當?shù)姆爆崳度檠b能夠在工作的時候節(jié)省時間哺乳。也能像周圍的人展現(xiàn)自己的身體情況，能夠露乳的女性身體都是非常健康的。古代的朝鮮女性將露乳裝視為證明自己的奮斗目標，可見那時的女性地位非常的低下。
而可笑的是，朝鮮的露乳裝竟然是被日本人禁止的。
在清朝甲午海戰(zhàn)和日俄戰(zhàn)爭后，日本控制了朝鮮。這種很正常的民族習俗卻被日本帝國主義視為“傷風敗俗”、“大逆不道”，認為“丟了大日本帝國的臉面”，于是，日本當局開始采取殘酷手段限制這種民族服飾的流行。
日本巡警一旦發(fā)現(xiàn)街上有穿著這種短衣的朝鮮婦女，輕則罰款，重則還要當眾遭到掌摑懲戒，在日本帝國主義的殘酷壓榨下，這種代表了特有的高麗式審美意味的服飾在日軍的刺刀下逐漸消失了。
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