大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于中外廣告史材料試題的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹中外廣告史材料試題的解答，讓我們一起看看吧。
最原始最簡單的，用旗幟作廣告，在一定的歷史時期里就多用這種傳統(tǒng)的方式來宣傳標示引起注意，曾經(jīng)十分流行，尤以酒旗最多，這種旗幟又叫幌子。遠在春秋戰(zhàn)國時期的韓非子，即在其《外儲說右上》中有過對酒旗的記載：“宋人有沾酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，懸?guī)蒙醺??！笨梢娺h在春秋戰(zhàn)國以前，即已出現(xiàn)旗幟廣告，而時至今日，北方地區(qū)還有以酒旗作為小酒店招牌者。
【傳媒廣告類話題】
謝邀。最早的廣告一一口頭廣告，應(yīng)該是通過以即時聲音進行傳播的一種廣告形式，又稱叫賣廣告，這是最原始、最簡單的廣告形式。早在奴隸社會初期的古希臘，人們通過口頭叫賣販賣奴隸、牲畜，公開宣傳并吆喝出有節(jié)奏的廣告。
也有資料擺出屈原，舉例說在《離騷》中的記載：“呂望之鼓刀兮，遭文人而得舉”。并在《天問》中提到：“師望在肆，昌何識？鼓刀揚聲，后何喜？”文中的鼓刀者即屠夫，“揚聲”，系指叫賣，以中國廣告史語言來解釋就是口頭廣告。
真正值得借鑒的可謂近代以來的廣告，尤以注重文化的廣告居于首位。如果翻閱《申報》的興衰史，可以清楚地發(fā)現(xiàn)，《申報》從始至終地保持廣告版面優(yōu)勢，茍日新、日日新、又日新地向公眾廣而告知，向全社會受眾作出自我表白。
抗戰(zhàn)十四年，也是日本侵略者占領(lǐng)中國東北十四年，更是奴化毒害中國東北青少年十四年。日本戰(zhàn)敗，余毒還在，第一本在延安和在東北寫延安和寫東北的散文集出版發(fā)行，是肅清日偽余毒的強勁硬核裝置一一引爆的良方是廣而告知。
時任哈爾濱日報社副刊組長的李克異，為推廣東北根據(jù)地文化教育和文學(xué)藝術(shù)園地開拓者之一的延安老作家李又然（李則藍）散文集《國際家書》，撰寫書評的同時還設(shè)計了詩一樣語言的廣告，配合《哈爾濱日報》書評，一連登三期。
從1979年開始，中國廣告業(yè)已經(jīng)發(fā)展了近40個年頭，在2019年將迎來新的歷史轉(zhuǎn)折點。
隨著時代的飛速發(fā)展，日新月異的科技進步，廣告業(yè)也在不斷緊跟時代的步伐進化著。
但是，這碗飯卻也越來越難以保住，前有人工智能堵截，后有甲方無限壓低預(yù)算窮追不舍，廣告人的生活很艱難，壓力徒增！
該如何應(yīng)對未來的壓力？讓我們一起來看看那些歷史中的前輩們是如何應(yīng)對的吧。
中國廣告發(fā)展簡史
我最早的廣告形式是由街頭古老的吆喝聲、口頭叫賣逐漸發(fā)展而成的，到如今演變?yōu)楦鞣N各樣的銷售現(xiàn)場廣告。
而據(jù)歷史記載，世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的印刷廣告物是現(xiàn)存于中國歷史博物館中的北宋濟南劉家功夫針鋪的雕刻銅板。
1815年8月，英國傳教士米憐在馬來西亞創(chuàng)辦了《察世俗每月統(tǒng)紀傳》，這便是最早的刊登廣告的定期中文刊物。
1853年，這位來自大英帝國的傳教士在香港發(fā)行并銷售到廣州、上海等地的《遐邇貫珍》刊物，首先利用刊物兼辦廣告業(yè)務(wù)。
專業(yè)介紹：
廣告學(xué)主要研究廣告活動的歷史、理論、策略、制作與經(jīng)營管理等方面的基本理論和知識，涉及廣告學(xué)、傳播學(xué)、藝術(shù)學(xué)、市場學(xué)等學(xué)科，接受現(xiàn)代廣告策劃、設(shè)計、制作的基本技能訓(xùn)練，進行廣告的創(chuàng)意策劃、設(shè)計制作和營銷管理等。例如：網(wǎng)站廣告banner的設(shè)計，廣告宣傳片的策劃、拍攝與制作，廣告在微信、微博等社交平臺的投放等。 關(guān)鍵詞：banner 廣告片 宣傳照 海報。
開設(shè)課程：
《傳播學(xué)概論》、《中國文化概論》、《中外廣告史》、《廣告學(xué)》、《廣告策劃》、《平面廣告設(shè)計》、《廣告攝像與攝影》、《廣告經(jīng)營與管理學(xué)》、《新聞事業(yè)管理》、《廣告法規(guī)與管理》 部分高校按以下專業(yè)方向培養(yǎng)：媒介經(jīng)營、網(wǎng)絡(luò)傳播、形象設(shè)計、新媒體傳播、平面廣告設(shè)計、體育營銷傳播、廣告策劃與設(shè)計。
就業(yè)方向：
廣告類企業(yè)：廣告策劃、廣告創(chuàng)意、廣告設(shè)計、廣告制作、廣告投放。
到此，以上就是小編對于中外廣告史材料試題的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于中外廣告史材料試題的3點解答對大家有用。