大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于駐馬店設(shè)備標(biāo)識牌報價的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹駐馬店設(shè)備標(biāo)識牌報價的解答，讓我們一起看看吧。
要說中國的古都，無非是西安，北京，南京，洛陽，開封，其他的時間太短。
論歷史和文化貢獻(xiàn)當(dāng)然是西安了，周朝確定了周禮，凝聚了人心，確定了王權(quán)。秦代統(tǒng)一了文字，度量衡等等，實際是細(xì)節(jié)的統(tǒng)一。漢代就不說了，漢族人都知道，另外活字印刷術(shù)由此開始。隋朝制定科舉制，簡單說開創(chuàng)了庶人也可以做官（隋之前是士族舉薦制，平民是不可以做官的，士族是世襲制），這個貢獻(xiàn)可以說是人類文明的一個大邁步(現(xiàn)在的印度還沒有邁出這一步)。唐朝的貢獻(xiàn)大家都知道了，由貞觀之治開始，長安城便開始成為世界的政治貿(mào)易文化中心，也是當(dāng)時世界上最大的城市，也是人口最多的城市(再沒有哪個城市可以做到)，同時唐朝也將文學(xué)和佛學(xué)推向了一個高潮。
當(dāng)然長安遺留下遺產(chǎn)除了歷代的城墻遺址(周朝的灃鎬遺址，秦朝的咸陽城遺址，漢代的長安城遺址，隋代的大興城遺址還有唐朝的長安城遺址)，大雁塔，兵馬俑，還有各時期帝王陵墓，還有碑林博物館內(nèi)各時期書法家的碑刻，這些樣樣不是名震四海！
不知道是哪個機(jī)構(gòu)排出來的，不管是哪個機(jī)構(gòu)排出來的我覺得都不客觀，倒不是對西方人有意見，關(guān)于古都的排名本來就是見仁見智的事情。
現(xiàn)在屬于西方文明強(qiáng)勢的時期，只要打上西方的烙印就會被無限拔高！但是和西方?jīng)]有關(guān)系的就會被打壓。所以，這些機(jī)構(gòu)，哪怕是所謂的權(quán)威機(jī)構(gòu)在評比的時候都是厚此薄彼的。
西安是中國歷史上最為有名的古都，在這里產(chǎn)生過強(qiáng)大的漢朝和唐朝。兩個朝代不僅對東亞影響巨大，在對西方歷史的影響上都可以說是可圈可點。
漢武帝時期對西域的開拓讓絲綢之路得以形成，從而讓羅馬貴族穿上了精美的絲織品，中華文化也得以從東亞一直輻射到中亞地區(qū)。在那個時代，長安無疑是一個讓人魂牽夢繞的地方，即便是羅馬人也不敢說自己的羅馬城就一定比長安更偉大！那時候的長安是世界第一都市！
由于文明的發(fā)展，到了唐朝時期，對歐亞大陸上的大多數(shù)國家來說，長安之行得以實現(xiàn)。這個擁有百萬人口的都城匯集了來自世界各地的使節(jié)、商人和留學(xué)生。150米寬的朱雀大街上不時走過服飾各異、面貌各異的外邦人士，他們對大唐充滿敬仰，很多人正前往大明宮朝見天子！萬國衣冠拜冕旒的情形，長安人見怪不怪。那時候，即便是西方最繁榮的巴格達(dá)，在長安面前也充滿土氣！
所以，即便不以中國人的眼光來看待長安，只要稍微客觀一點，也會將長安排到各大古都之首！
美國雜志社評選出來的東西，如果不矮化中國那才是不正常。
大家都知道西安的歷史文明最早是西周，按照西方學(xué)者的說法，要有文字，要有青銅器，要有城市遺址?？墒俏髦茇S鎬城遺址啥也找不到，解釋是被河水淹沒，這一下就沒什么含金量，于是再往后推，到了秦朝，秦都咸陽，西安只代表長安，又成了一個有爭議的問題，推遲到漢朝，這樣美國人就可以說中國從漢朝才真正開始。華夏文明一下子從五千年縮水到兩千年。
中國歷史上建城和建都都是最長的洛陽他們不提，因為那代表了華夏五千年的文明，夏王城二里頭已經(jīng)開始建設(shè)博物館，商都西亳的遺址也找到了。
周王城遺址早就發(fā)現(xiàn)了，北魏洛陽城是世界上最大的都城之一，也是世界上連續(xù)建都時間最長的城市，有六百年。
世界上最大的宮殿群在北京，近代保持古建筑最多最完整的還是北京，也有一千年的歷史。
論久遠(yuǎn)，洛陽有四千多年，論完整，北京最全。可是老外都不提，只說了歷史位于中間的西安，可是這糊弄不了我們，中國人不買賬。
因為這些排名很多都是國外的一些小機(jī)構(gòu)、小組織排的，根本就沒有什么意義，如果非要算什么世界十大古都的話，估計前十名中國至少能占一半以上！
你看看外國的一些什么遺址，什么文明，和中國的堯舜禹差不多，主要是傳說，文字也和中國的甲骨文差別不大，象形類和楔形類而已，區(qū)域和數(shù)量更是少的可憐，和我國的幾大文化區(qū)域根本無法比。
但是，因為現(xiàn)代考古學(xué)發(fā)源于西方，而且西方也更加重視，雖然他們的歷史和文化斷代更加嚴(yán)重，但是他們現(xiàn)代書籍來擬補了這個缺陷（有很多近現(xiàn)代的著名歷史學(xué)家寫作的紀(jì)實類文獻(xiàn)和考察類文獻(xiàn)來輔助），而中國雖然斷代不算特別嚴(yán)重，但是中國的史書缺出現(xiàn)了問題，尤其是民國時期的新學(xué)風(fēng)，全面否定和懷疑史書記載，甚至有一些人提倡野史和民間傳說，也影響到今天我們國內(nèi)的歷史學(xué)研究和考古工作。實際上，現(xiàn)在國內(nèi)的歷史研究要更為嚴(yán)謹(jǐn)（相對于國外的多數(shù)研究機(jī)構(gòu)），有興趣的可以自己查閱相關(guān)資料。
希望國內(nèi)的考古學(xué)家和歷史學(xué)家也要將眼界放寬一些，雖然中國的歷史足夠數(shù)代甚至數(shù)十代人也研究不完，但是更應(yīng)該關(guān)注一下其他國家的文明，勇敢指出他們的錯誤和矛盾，嚴(yán)于律己、寬于律人不一定都會有好的結(jié)果的！尤其是在這個信息化的時代！
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